桂林古本傷寒雜病論

電子版前言

這是一本民間版的《傷寒雜病論》（桂林古本）。「民間版」，即民間自發校對的版本。中華民族文化博大精深、源遠流長，中醫更是中華民族的瑰寶，幾千年來一直維護著中華民族的健康。繼承和發揚中醫，本是我們與生俱來的使命。可是由於種種原因，中醫的許多典籍目前在流傳上仍有許多問題：或已出版而校對欠佳，或印量稀少而極難購得，甚或已經絕版。二十一世紀的人類歷史，已經進入資訊時代。為了充分利用現代電子科技傳播祖國傳統醫學、弘揚祖國優秀文化，我們民間中醫網的網友們自發地組織起來，啟動了「中醫經典古籍電子叢書」的編制工作。

張仲景的《傷寒雜病論》自東漢末年問世以來，流傳至今近兩千年，已成中華民族不朽之傳世經典。然現在通行的宋本《傷寒論》、《金匱要略》因為種種歷史因素，部分條文仍有許多尚待澄清的問題。桂林古本《傷寒雜病論》由仲景第 46 代孫張紹組所藏，並於光緒二十年傳與桂林左盛德（其流傳及出版年代，可參見本書所附「傷寒雜病論譜系圖」）。書中桂林左盛德序云：「余聞吾師張紹祖先生之言曰：『吾家傷寒一書，相傳共有一十三稿，每成一稿，傳抄殆遍城邑，茲所存者為第十二稿，餘者或為族人所秘，或付劫灰，不外是矣；叔和所得相傳為第七次稿，與吾所藏者較，其間闕如固多，編次亦不相類，或為叔和所篡亂，或疑為宋人所增刪，聚訟紛如，各執其說；然考晉時尚無刊本，猶是傳抄，唐末宋初始易傳抄為刊刻，遂稱易簡，以此言之，則坊間所刊者，不但非漢時之原稿，恐亦非叔和之原稿也。』」亦有多位著名中醫認為此桂林古本優於別版本。蔡德元先生就說「非單因自序是聖師裔孫所珍藏，且卷符十六者，主要是內容全面，章節合理，句無語病，載方無佚」等等，且對通行版的種種疑問，「讀罷古本，皆瓦解冰釋矣」。

民間中醫網亦有多位先生及網友，對此桂林古本大加推崇。有鑑於此，我們選擇對桂林古本的《傷寒雜病論》加以校對、排版，製作成電子書籍，以饗讀者。

目前流行於世的桂林古本《傷寒雜病論》主要有白雲閣本（1939年出版，1980 重印並補刻3 頁勘誤表）、廣西人民出版社本（1960 年不完全簡化的豎排版、1980 年簡體橫排版）、臺灣中醫整合小組本（以廣西1980 版為底本的繁體豎排版）。本電子版以已在網路上傳播的各桂林古本《傷寒雜病論》的文字版為基礎（包括民間中醫網提供的、經志一先生校對的一版，以及漢唐中醫提供的一版），以廣西人民出版社的1960 年版和1980 年版為底本，參以臺灣整合中醫小組本、白雲閣本（重刻版）、黃竹齋會通本等，經民間中醫網友交叉校對數次，再加精心排版而成。校對過程中儘量保持原版原貌，除極少數明顯的排版印刷錯誤徑改外，諸本不一致處均保持正文與廣西本一致，而另加註腳說明他本與之不一致之處。書中個別藍字是在不影響文意的前提下根據上下文校補的。

志願參與本書校對工作的網友有cychow、fwm311、hillman、hsz819001、lizlopez、luckyse7en、oooking、vwxr、wesleybb、yinxing3m、yy7200、澄空助理、冬梅、古月、漢服、壞壞小少、念佛、蓮華、如原、溪黃草555 等，由如原、古月完成與白雲閣本的校對，由漢服統稿並排版。在整理過程中xiaoyaojs先生提供了廣西

1960 年版本，如原先生提供了白雲閣本和許多寶貴意見，並獨力完成了繁體版的校對工作，亦在此表示感謝。書後附錄中有校對後、統稿前的實錄圖片一張，留作校對紀念。

原書中「防己」與「防已」混用，今統一為「防己」；「抵當」與「抵擋」混用，今統一為「抵當」；「括蔞」與「栝蔞」混用，今統一為「栝蔞」；「葶藶」與「葶歷」混用，今統一為「葶藶」；「匙」與「匕」混用，今統一為「匙」。因從豎排改為橫排，方後的「右×味」本應改為「上×味」，現尊重原稿，仍不改。多處石膏用法本應為「碎，棉裹」，現尊重原文，保持原文的形式。極少數文字沒有對應的簡化字，仍使用繁體字。書後附有根據最新考古研究結果獲得的「中醫古籍處方劑量換算」，供讀者參考。原廣西80 版的「秦代至清代歷代衡量與市秤對照表」則不再提供。

關於本書的標點：我們的祖先在設計文言文的時候是沒有設計標點的。這在一定程度上給初學者造成了不便，但更有讀者認為沒有標點、或者只有簡單標點的書籍，更能夠引人入勝，太詳細的標點反而會給讀誦造成干擾。本書的原始手抄本也是沒有標點的，我們使用的各底本和參照本，編者為了便於讀者閱讀，或多或少都添加了標點。我們在校對過程中也綜合各個版本的斷句和我們自己的理解，對標點進行了精心的設置及調整。我們希望我們添加的標點能夠對初學者有所幫助，而不至於限制了讀者的思路。因此，儘管我們在標點上投注了頗多心血，我們仍然鼓勵讀者在需要的時候忽略文中所有的標點，自行斷句，並且歡迎讀者將自己斷句的心得在民間中醫網的論壇上與大家分享。我們也歡迎讀者到民間中醫論壇交流學習《傷寒雜病論》、以及學習一切中醫知識過程中的心得、經驗與體會。

本書條文的編號問題，也經過多方討論。最後決定仿臺灣整合中醫小組本的方式編號，以行首的「【3.16】」表示「卷三第十六條」，每卷重新編號，以便於學術上的討論及引用。包括本書在內的「中醫經典古籍電子叢書」發佈於「民間中醫論壇－理法方論版」。我們力圖提供正確無誤的電子版，但限於能力，自知錯誤在所不免。因此我們希望所有閱讀本系列電子書的讀者朋友能夠將發現的錯誤在此論壇上告知我們，我們會根據實際情況不定期地更新。從其他途徑獲得本書的網友，也請及時到民間中醫網查詢，獲得最新的圖書版本，以免有錯誤的版本流散無窮。

我們仍在製作其他一些優秀的中醫圖書的電子版，也歡迎更多的志願者加入到我們的隊伍中來。

祝大家學有所成！



民間中醫網 中醫經典古籍電子叢書志願編撰組

西元二○○六年六月