悲劇的誕生

◎自序：一種自我批坪的嘗試
◎前言：致理查．華格納

◎正文
一. 阿波羅VS. 戴歐尼修斯
二. 夢與醉
三. 奧林帕斯諸神
四. 醒與夢衝突
五. 客觀與主觀
六. 民歌與抒情詩
七. 悲劇合唱歌隊
八. 薩蒂爾
九. 希臘的明朗
十. 肢解．重生
十一. 悲劇之死
十二. 歐里庇德斯的意圖
十三. 蘇格拉底的魔力
十四. 柏拉圖的對話
十五. 擺脫希臘人
十六. 音樂的靈魂
十七. 神話與科學精神
十八. 悲劇．文化
十九. 歌劇的錯誤
二十. 向希臘人學習？
二十一. 音樂與戲劇的對白
二十二. 審美遊戲
二十三. 悲劇的再生
二十四. 悲劇與神話共舞
二十五. 實存的美好瞬間

弗里德里希．尼采（Friedrich Nietzsche，1844－1900）

19世紀末德國哲學家、古典語言學家、詩人、歷史上少有的重量級哲學家、西方傳統基督宗教思想的顛覆者。以其敏銳獨特的思維，提出「上帝已死」、「超人哲學」、「權力意志」等大膽的創見抨擊歐洲思想，深深影響以海德格為首的二十世紀哲學家的思想，不僅震撼當代，至今日仍具有極大影響力。

　　尼采生於普魯士王國的薩克森，就學期間深受華格納與叔本華的影響。24歲那年以古典哲學教授的職銜，任教於巴塞爾大學，並於1872年發表處女作《悲劇的誕生》。1879年由於健康問題從巴塞爾大學退休辭退教職，開始長達十年的飄泊人生，期間仍筆耕不輟。1889年飽受精神疾病折磨的他終至崩潰，並於隔年病逝，享年56歲。

　　重要著作有：《偶像的黃昏》、《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡之彼岸》、《反基督》、《希臘悲劇時代的哲學》、《論道德的譜系》、《不合時宜的思考》、《權力意志》等。