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    5. 昆達里尼:認識真正的拙火瑜伽,掌握靜坐、覺性與脈輪
    Kundalini : stilled or stirred?

    昆達里尼:認識真正的拙火瑜伽,掌握靜坐、覺性與脈輪

    5.0分,2 ratings
    Highlight(13)
    Author 斯瓦米韋達.帕若堤(Swami Veda Bharati)
    Translator 石宏
    Publisher 大雁文化 /橡實文化
    Follow Save Saved Share
    Released
    2026/01/28
    Language
    Traditional Chinese
    File format
    EPUB Reflowable (1MB), fit in all devices and Pubook
    Pages
    336
    ID
    646380
    ISBN
    9786267785379
    Provide Adobe DRM
    Provide EPUB
    Offer DRM free license
    No
    Text-to-Speech
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    Kundalini : stilled or stirred?

    昆達里尼:認識真正的拙火瑜伽,掌握靜坐、覺性與脈輪

    Author 斯瓦米韋達.帕若堤
    Publisher 橡實文化
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    Released
    2026/01/28
    Language
    Traditional Chinese
    Pages
    368
    ID
    647123
    ISBN
    9786267785416
    DRM
    NT$286
    Printed book
    NT$379
    Explanation
    eBook
    Printed book
    Standard NT$336
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    • Intro

    • Chapters

    • Author

    昆達里尼是神聖的覺性之流
    你就是昆達里尼,
    我們都是神的光芒交織而成的網絡,
    脈輪則是這巨大能量網絡的一部分。
    本書解析了何謂真正的「坦陀羅」,
    以及當昆達里尼被喚醒、脈輪打開時的真正狀態,
    以期打破世人的種種誤解。

    ◎認識昆達里尼的真面目
    .你和昆達里尼是不分的,不是你「有」昆達里尼,而是你就「是」昆達里尼。
    .以為「昆達里尼」是在我們人體內部,就是錯誤的觀念。因為「內」與「外」的區別不存在。
    .坦陀羅的本質是那條貫穿宇宙的線,而這條線是道光,當它的光捲向自己時,看起來是個卷盤,叫做「孔達拉」(kuṇḍala),而形成那有知覺宇宙卷曲著的能量,就成了「昆達里尼」(kuṇḍalinī)。它也可以叫做「坦陀羅」,亦即由線所織成的布,是交織成宇宙的網。
    .每個人都是「本覺」(Consciousness)之海裡的一個波。波和波看起來好像是分開的,實際上是同一個連續的體。這個波,或者說光線,當它穿過我們這個身心結合的個體,就成為這個體的昆達里尼。它和我們一切的能量是同一個,因為有各種作用而顯得不同。
    .並非我們身體之中有股叫做昆達里尼的靈能,實際上,昆達里尼是神聖的覺性之流,我們整個身心能量都是源自於那裡。更進一步說,這整個宇宙充斥著跳動的能量。除了跳動的能量,我們的宇宙一無所有。
    .就昆達里尼而言,在那覺性之流中是沒有所謂陰或是陽,其實既是陰又是陽,因為宇宙中沒有東西是純粹陽性,沒有純粹陰性。
    .昆達里尼之流並沒有所謂的方向性,不是向上也不是向下,不在前也不在後。但是如果我們用身體的概念來看它,它是從脊柱的底部流向頭頂。昆達里尼是神經系統能量的起因和源頭,是由脊柱底部流向頭頂的靈光。

    ◎打開脈輪,就是關閉脈輪
    .所謂打開脈輪,其實是關掉脈輪外在的象徵。
    .我們在冥想以及脈輪打開時,能量是向內流,向上流。
    .喉輪打通了的人自然會變得沉默。
    .心輪打通的人不會變得喜怒無常或是變得多愁善感,他的情緒會非常穩定,完全不受外在影響。他的愛會擴充到變成對一切眾生的愛。
    .生殖輪打通的人自然會變成節欲的人。

    ◎接通昆達里尼能量後,修行人可能出現的情況:
    .無論做起什麼事來都會極度有效。
    .有巨大的心智能力。
    .自然流出啟發人心的言語。
    .即興寫出大量詩句或者做出水準超凡的藝術品。
    .陷入極深沉的靜默。
    .生起大慈悲心,凡是在周遭的人都會受到感召。
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    奉獻辭
    譯者前言
    前言

    引言:認識真正的「坦陀羅」

    第1章 我是誰?
    第2章 為什麼瑜伽師選擇節欲?
    第3章 靜坐時的情緒中心
    第4章 靜坐時身體不由自主地動了,是冥想徵狀?
    第5章 神性的蜜汁:昆達里尼和覺性
    第6章 神性的蜜汁:圓滿的境界無所不在
    第7章 永恆的天鵝:以一呼一吸為雙翼
    第8章 日天鵝之入門導引
    第9章 你真的認識神嗎?
    第10章 當我離開了太陽
    第11章 光之球
    第12章 雷電的階梯
    第13章 昆達里尼千名號

    附篇一:什麼是覺性?
    第1講 覺性是本我,本我是覺性
    第2講 心有許多層次
    第3講 靜坐的準備功夫

    附篇二:脈輪略講
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    【作者簡介】
    斯瓦米韋達.帕若堤(Swami Veda Bharati)
    來自喜馬拉雅山的瑜伽大師、禪修者、詩人、學者、心靈導師。1933年出生於印度一個哲學思想濃厚的梵語家庭,自幼在家中學習,未入讀過正式學校。九歲時即能為人講授帕坦迦利的《瑜伽經》,並能應聽眾要求,引用四部吠陀經中的任何一句做即席演講。十四歲起,就廣受各方邀請,在印度的大學巡迴講授梵文哲學經典。
    斯瓦米韋達先後獲得倫敦文學學士、倫敦文學碩士、荷蘭文學博士學位,接著開始前往世界各地講學,足跡遍及歐美亞非各大洲。他對世界各個主要宗教的歷史根源和教義,均有相當程度的研究,熟稔十七種語言,擅長引導不同信仰以及沒有宗教信仰的人們體驗靜坐。
    1981年,斯瓦米韋達接過上師斯瓦米拉瑪(Swami Rama)的衣缽,成為北印度瑞斯凱詩(Rishikesh)道場的負責人。1992年,他接受剃度,正式成為出家僧人。1996年他在瑞斯凱詩成立了斯瓦米拉瑪禪修學院(Swami Rama Sadhaka Grama),接引來自世界各地的瑜伽學生。多年來,提倡對禪定做科學的探索,並與世界著名的研究機構合作,在神經生理學領域進行了大量實驗。
    2015年7月14日凌晨,斯瓦米韋達在印度學院中安詳離世,回歸永恆的靜默。

    斯瓦米韋達在臺灣出版的系列書籍有:《從心開始幸福》、《印度瑜伽實修精要》、《哈達瑜伽:從體位法覺知身心,調息而後禪定》、《瑜伽就是心靈修行地圖》、《瑜伽修行語錄:雖然默默無言,卻又道盡一切》、《瑜伽經白話講解.獨存篇》、《瑜伽經白話講解.必普提篇》、《瑜伽經白話講解.三摩地篇》、《瑜伽經白話講解.行門篇》、《夜行的鳥》、《瑜伽就是心靈修行》。

    【譯者簡介】
    石宏
    國際喜馬拉雅瑜珈禪修協會執行長,以及資深老師斯瓦米韋達授權之啟引老師。
    石宏老師擁有深厚的佛學及瑜伽哲學底蘊,為華文界翻譯喜馬拉雅瑜伽傳承的重要譯者,教授經典深入淺出,令人如沐春風。
    譯有《此生與此後》、《瑜伽睡眠實修法》、《從心開始幸福》、《印度瑜伽實修精要》、《哈達瑜伽》、《瑜伽就是心靈修行地圖》、《瑜伽修行語錄》、《瑜伽經白話講解.獨存篇》、《瑜伽經白話講解.必普提篇》、《瑜伽經白話講解.三摩地篇》、《瑜伽經白話講解.行門篇》、《夜行的鳥》、《瑜伽就是心靈修行》、《大師在喜馬拉雅山》、《王道瑜伽》、《走向靜默,如你本來》等書。著有《去印度的幸福日
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    • Intro

    • Chapters

    • Author

    昆達里尼是神聖的覺性之流

    你就是昆達里尼,
    我們都是神的光芒交織而成的網絡,
    脈輪則是這巨大能量網絡的一部分。
    本書解析了何謂真正的「坦陀羅」,
    以及當昆達里尼被喚醒、脈輪打開時的真正狀態,
    以期打破世人的種種誤解。

    ◎認識昆達里尼的真面目
    .你和昆達里尼是不分的,不是你「有」昆達里尼,而是你就「是」昆達里尼。
    .以為「昆達里尼」是在我們人體內部,就是錯誤的觀念。因為「內」與「外」的區別不存在。
    .坦陀羅的本質是那條貫穿宇宙的線,而這條線是道光,當它的光捲向自己時,看起來是個卷盤,叫做「孔達拉」(kuṇḍala),而形成那有知覺宇宙卷曲著的能量,就成了「昆達里尼」(kuṇḍalinī)。它也可以叫做「坦陀羅」,亦即由線所織成的布,是交織成宇宙的網。
    .每個人都是「本覺」(Consciousness)之海裡的一個波。波和波看起來好像是分開的,實際上是同一個連續的體。這個波,或者說光線,當它穿過我們這個身心結合的個體,就成為這個體的昆達里尼。它和我們一切的能量是同一個,因為有各種作用而顯得不同。
    .並非我們身體之中有股叫做昆達里尼的靈能,實際上,昆達里尼是神聖的覺性之流,我們整個身心能量都是源自於那裡。更進一步說,這整個宇宙充斥著跳動的能量。除了跳動的能量,我們的宇宙一無所有。
    .就昆達里尼而言,在那覺性之流中是沒有所謂陰或是陽,其實既是陰又是陽,因為宇宙中沒有東西是純粹陽性,沒有純粹陰性。
    .昆達里尼之流並沒有所謂的方向性,不是向上也不是向下,不在前也不在後。但是如果我們用身體的概念來看它,它是從脊柱的底部流向頭頂。昆達里尼是神經系統能量的起因和源頭,是由脊柱底部流向頭頂的靈光。

    ◎打開脈輪,就是關閉脈輪
    .所謂打開脈輪,其實是關掉脈輪外在的象徵。
    .我們在冥想以及脈輪打開時,能量是向內流,向上流。
    .喉輪打通了的人自然會變得沉默。
    .心輪打通的人不會變得喜怒無常或是變得多愁善感,他的情緒會非常穩定,完全不受外在影響。他的愛會擴充到變成對一切眾生的愛。
    .生殖輪打通的人自然會變成節欲的人。

    ◎接通昆達里尼能量後,修行人可能出現的情況:
    .無論做起什麼事來都會極度有效。
    .有巨大的心智能力。
    .自然流出啟發人心的言語。
    .即興寫出大量詩句或者做出水準超凡的藝術品。
    .陷入極深沉的靜默。
    .生起大慈悲心,凡是在周遭的人都會受到感召。
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    奉獻辭
    譯者前言
    前言

    引言:認識真正的「坦陀羅」

    第1章 我是誰?
    第2章 為什麼瑜伽師選擇節欲?
    第3章 靜坐時的情緒中心
    第4章 靜坐時身體不由自主地動了,是冥想徵狀?
    第5章 神性的蜜汁:昆達里尼和覺性
    第6章 神性的蜜汁:圓滿的境界無所不在
    第7章 永恆的天鵝:以一呼一吸為雙翼
    第8章 日天鵝之入門導引
    第9章 你真的認識神嗎?
    第10章 當我離開了太陽
    第11章 光之球
    第12章 雷電的階梯
    第13章 昆達里尼千名號

    附篇一:什麼是覺性?
    第1講 覺性是本我,本我是覺性
    第2講 心有許多層次
    第3講 靜坐的準備功夫

    附篇二:脈輪略講asnd 奉獻辭
    譯者前言
    前言

    引言:認識真正的「坦陀羅」

    第1章 我是誰?
    第2章 為什麼瑜伽師選擇節欲?
    第3章 靜坐時的情緒中心
    第4章 靜坐時身體不由自主地動了,是冥想徵狀?
    第5章 神性的蜜汁:昆達里尼和覺性
    第6章 神性的蜜汁:圓滿的境界無所不在
    第7章 永恆的天鵝:以一呼一吸為雙翼
    第8章 日天鵝之入門導引
    第9章 你真的認識神嗎?
    第10章 當我離開了太陽
    第11章 光之球
    第12章 雷電的階梯
    第13章 昆達里尼千名號

    附篇一:什麼是覺性?
    第1講 覺性是本我,本我是覺性
    第2講 心有許多層次
    第3講 靜坐的準備功夫

    附篇二:脈輪略講askw 奉獻辭
    譯者前言
    前言

    引言:認識真正的「坦陀羅」

    第1章 我是誰?
    第2章 為什麼瑜伽師選擇節欲?
    第3章 靜坐時的情緒中心
    第4章 靜坐時身體不由自主地動了,是冥想徵狀?
    第5章 神性的蜜汁:昆達里尼和覺性
    第6章 神性的蜜汁:圓滿的境界無所不在
    第7章 永恆的天鵝:以一呼一吸為雙翼
    第8章 日天鵝之入門導引
    第9章 你真的認識神嗎?
    第10章 當我離開了太陽
    第11章 光之球
    第12章 雷電的階梯
    第13章 昆達里尼千名號

    附篇一:什麼是覺性?
    第1講 覺性是本我,本我是覺性
    第2講 心有許多層次
    第3講 靜坐的準備功夫

    附篇二:脈輪略講
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    來自喜馬拉雅山的瑜伽大師、禪修者、詩人、學者、心靈導師。1933年出生於印度一個哲學思想濃厚的梵語家庭,自幼在家中學習,未入讀過正式學校。九歲時即能為人講授帕坦迦利的《瑜伽經》,並能應聽眾要求,引用四部吠陀經中的任何一句做即席演講。十四歲起,就廣受各方邀請,在印度的大學巡迴講授梵文哲學經典。

    斯瓦米韋達先後獲得倫敦文學學士、倫敦文學碩士、荷蘭文學博士學位,接著開始前往世界各地講學,足跡遍及歐美亞非各大洲。他對世界各個主要宗教的歷史根源和教義,均有相當程度的研究,熟稔十七種語言,擅長引導不同信仰以及沒有宗教信仰的人們體驗靜坐。

    1981年,斯瓦米韋達接過上師斯瓦米拉瑪(Swami Rama)的衣缽,成為北印度瑞斯凱詩(Rishikesh)道場的負責人。1992年,他接受剃度,正式成為出家僧人。1996年他在瑞斯凱詩成立了斯瓦米拉瑪禪修學院(Swami Rama Sadhaka Grama),接引來自世界各地的瑜伽學生。多年來,提倡對禪定做科學的探索,並與世界著名的研究機構合作,在神經生理學領域進行了大量實驗。

    2015年7月14日凌晨,斯瓦米韋達在印度學院中安詳離世,回歸永恆的靜默。

    斯瓦米韋達在臺灣出版的系列書籍有:《從心開始幸福》、《印度瑜伽實修精要》、《哈達瑜伽:從體位法覺知身心,調息而後禪定》、《瑜伽就是心靈修行地圖》、《瑜伽修行語錄:雖然默默無言,卻又道盡一切》、《瑜伽經白話講解.獨存篇》、《瑜伽經白話講解.必普提篇》、《瑜伽經白話講解.三摩地篇》、《瑜伽經白話講解.行門篇》、《夜行的鳥》、《瑜伽就是心靈修行》。
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    Released
    2026/01/28
    Language
    Traditional Chinese
    File format
    EPUB: Fit in all devices
    ID
    646380
    ISBN
    9786267785379
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    No
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    Text-to-Speech is available for EPUB / Text-to-Speech is not available for PDF
    Released
    2026/01/28
    Language
    Traditional Chinese
    Pages
    368
    ID
    647123
    ISBN
    9786267785416

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