(简)教会生态学

這世上，有兩種談論教會的方式。
其中一種是機械論式的。這種談論方式，把教會視為一個巨型的機械，維持一定的生產力，是其存在目的。教會會友無疑是這部大型機械裡的一個零件，只要添加足夠燃料，有充足的電力和原料，就能帶來龐大的產能、倍數的成果。
另外一種，則是生態論式的。按照這樣的觀點，教會是一個有機體，是一種生命。面對生命，不能用機械式的方式，而是必須耐心培育。維持一個滿有生機、有活力的生態環境，是急不來的，太過粗糙地揠苗助長，或是用大興土木的強制方式，一個不小心，很可能就會爆發土石流，一夕之間化為烏有。
林鴻信老師的這本《教會生態學》，便是用生態的角度，建構出讓人耳目一新的教會論。他像個老園丁，細數教會這個生物圈裡的一草一木；又像個植物學教授，認真地教導我們，眼前這棵大樹如何歷經多年的時間，才從一株樹苗慢慢地茁壯成長。看到刺骨地寒風襲來，他知道如何過冬；看見夏天的繁盛，也明白這是上帝的禮物。
現在就翻開這本《教會生態學》吧！裡面豐富的知識，五花八門如「動物星球頻道」或是「Discovery」的教會生態報導，不但會讓你找到自己置身於教會的意義，還會讓你愛上這個美不勝收的環境，讓上教會就像去動物園、參觀植物園一樣，對於上帝的創造充滿驚喜！
▎作者介紹 ▎
林鴻信
台灣大學哲學系畢業，台灣神學院、美國富勒神學院與耶魯大學碩士；德國圖賓根大學神學博士、英國諾丁漢大學哲學博士，現為台灣神學院系統神學教授與基督教思想研究中心主任、臺灣大學共同教育中心兼任教授。自一九九四年《神學人基本英文字彙》開始，於神學園地筆耕不輟，著有《加爾文神學》、《覺醒中的自由：路德神學精要》、《認識基督宗教》、《聖神論》、《納尼亞神學：路易斯的心靈與悸動》、《認識上帝與認識人的九個探險》、《教會生態學》，以上皆由校園出版。另撰寫過《教理史》、《邁向覺醒：自我概念的探討》、《莫特曼神學》、《忘我之域》系列三冊、《基督宗教與東亞儒學的對話》、《基督宗教思想史》兩冊，並主編《跨文化視野中的人文精神：儒、佛、耶、猶的觀點與對話芻議》、《基督宗教之人觀與罪觀：兼論對華人文化的意義》等書，除此另有譯作以及發表多篇學術論文。他也期許、提醒自己，終生是神學人亦是福音啟蒙者，察覺自身的侷限與不足，因為，真正的故事尚未說盡，還留待我們一起來書寫。