亂倫創傷精神分析民族誌
真正的禁忌從來不是禁止行為，而是禁止言說——讓受害者成為不可能的證人。
這部亂倫創傷精神分析民族誌，是一位精神分析人類學者長期陪伴兩位受創主體「看」、「說」自身創傷，學習一起「做」療癒的實踐紀錄；
也是一幅從陰暗面重新勾勒「家」為何物的習作
「家」通常被視為物質經濟、社會網絡、情感依附等人類基本身心需求的節點，「家」也是個體成長過程中身分認同建構的基礎，決定了個體的身心健康狀態和人際關係發展基本模式。亂倫性侵挑戰了社會大眾對「家」的既定想像。而亂倫家庭中加害者與受害者之間的親屬關係，不僅對內對外遮掩了此特殊暴力的暴力性質，亂倫性侵使得親子之間本就存在的身心界限的模糊曖昧，難以得到適切的分離和劃分，使得受害孩童的「我」停留在一個難以與他者分離的情感依附模式中，進而嚴重影響了與他者進入互為主體關係的能力。
本書的兩位主角分別出生於1980年代前後期，他們都是亂倫性侵複合型家庭暴力的受害者。除了極端的性暴力，他們同時承受來自施暴父親的長年肢體虐待、口語暴力、人格詆毀、情感操控，和母親對這些暴力的漠視、否認，以及在情感上的實質拋棄。
亂倫暴力發生在什麼樣的家庭？自幼承受性侵、肢體暴力、心理操縱等多重形態暴力的孩子，究竟是怎麼長大的？在暴力滿布的成長過程中，受創主體如何經驗到「家庭」和「家人」，如何從中形構對於這兩個詞彙的理解？又如何以此經驗和理解為鏡，折射出自己的樣貌？除了目前臨床專業工作者業已熟知的心理創傷症狀，「家」的原型想像與其中性別權力的關係預設，如何影響受害者「症狀」的形構？
本書從亂倫暴力受害者主體經驗的臨床田野出發，以精神分析理論和療癒實踐視角，深入描繪和剖析亂倫性侵主體創傷的外在真實與心理真實，檢視交織在此特殊暴力形式下複雜的關係倫理議題，並試圖探討主流創傷理論認識框架的限制、當代精神分析實踐，以及在研究與療癒現場，如何使主體發話成為可能。
+++++
「我認為當代心理創傷理論，不應止步於將外顯症狀類型化的心理病理學研究，而須回到個別創傷主體的生命歷程，考量每一個創傷主體的內、外在真實，在特殊關係網絡內形成的交互動力，才有能力識別，承受人為暴力創傷的受苦主體，如何藉由『瘋狂』或『症狀』彰顯主體的欲望經濟，試圖修補因真實創傷而斷裂的社會繫連。……本書期待透過受創主體經驗與家庭經驗的梳理，將家重新界定為一個由親密關係網絡形成的情緒欲望權力生態系，以深化亂倫創傷複雜性的在地知識，突破既有心理創傷認識觀點和實務工作的瓶頸。期盼投入創傷療癒專業的助人者所形成的想像共同體，未來能發展出更適切的亂倫性侵家庭處遇及療癒部署。」──本書導論
這部亂倫創傷精神分析民族誌，是一位精神分析人類學者長期陪伴兩位受創主體「看」、「說」自身創傷，學習一起「做」療癒的實踐紀錄；
也是一幅從陰暗面重新勾勒「家」為何物的習作
「家」通常被視為物質經濟、社會網絡、情感依附等人類基本身心需求的節點，「家」也是個體成長過程中身分認同建構的基礎，決定了個體的身心健康狀態和人際關係發展基本模式。亂倫性侵挑戰了社會大眾對「家」的既定想像。而亂倫家庭中加害者與受害者之間的親屬關係，不僅對內對外遮掩了此特殊暴力的暴力性質，亂倫性侵使得親子之間本就存在的身心界限的模糊曖昧，難以得到適切的分離和劃分，使得受害孩童的「我」停留在一個難以與他者分離的情感依附模式中，進而嚴重影響了與他者進入互為主體關係的能力。
本書的兩位主角分別出生於1980年代前後期，他們都是亂倫性侵複合型家庭暴力的受害者。除了極端的性暴力，他們同時承受來自施暴父親的長年肢體虐待、口語暴力、人格詆毀、情感操控，和母親對這些暴力的漠視、否認，以及在情感上的實質拋棄。
亂倫暴力發生在什麼樣的家庭？自幼承受性侵、肢體暴力、心理操縱等多重形態暴力的孩子，究竟是怎麼長大的？在暴力滿布的成長過程中，受創主體如何經驗到「家庭」和「家人」，如何從中形構對於這兩個詞彙的理解？又如何以此經驗和理解為鏡，折射出自己的樣貌？除了目前臨床專業工作者業已熟知的心理創傷症狀，「家」的原型想像與其中性別權力的關係預設，如何影響受害者「症狀」的形構？
本書從亂倫暴力受害者主體經驗的臨床田野出發，以精神分析理論和療癒實踐視角，深入描繪和剖析亂倫性侵主體創傷的外在真實與心理真實，檢視交織在此特殊暴力形式下複雜的關係倫理議題，並試圖探討主流創傷理論認識框架的限制、當代精神分析實踐，以及在研究與療癒現場，如何使主體發話成為可能。
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「我認為當代心理創傷理論，不應止步於將外顯症狀類型化的心理病理學研究，而須回到個別創傷主體的生命歷程，考量每一個創傷主體的內、外在真實，在特殊關係網絡內形成的交互動力，才有能力識別，承受人為暴力創傷的受苦主體，如何藉由『瘋狂』或『症狀』彰顯主體的欲望經濟，試圖修補因真實創傷而斷裂的社會繫連。……本書期待透過受創主體經驗與家庭經驗的梳理，將家重新界定為一個由親密關係網絡形成的情緒欲望權力生態系，以深化亂倫創傷複雜性的在地知識，突破既有心理創傷認識觀點和實務工作的瓶頸。期盼投入創傷療癒專業的助人者所形成的想像共同體，未來能發展出更適切的亂倫性侵家庭處遇及療癒部署。」──本書導論
致謝辭
導論
序曲
家內性侵／亂倫創傷：已知與困境
孕育根植於受創主體經驗的在地知識
第一章 創傷解離現象學：小汐篇
臨床田野：創傷心景（一）
百年前創傷解離臨床觀察史
臨床田野：創傷心景（二）
第二章 創傷解離現象學：大榮篇
臨床田野：創傷心景（三）
傳移依附、解離與童年人格
第一次意識重疊
第三章 創傷心景考古學：小汐篇
臨床的「看」與「說」
考古分析：從創傷心景向下挖掘
重返暴力時空：看見不可見
第四章 創傷心景考古學：大榮篇
「記得的時候，要怎麼活下來？」
生死相繫
把自己認養回來
跟創傷一起復活的鬼魂
第五章 亂倫家庭的政治心理學：家的威權統治
亂倫創傷質問著「家」的定義
女性主義的父權批判視角
家的威權政體下的代罪羊
父權之外：宰制與規訓
威權家庭規訓魔鬼訓練班
當國家助人體制遇上家庭威權政體
第六章 家的蜃樓：夢境揭露的真相
家的真實面貌在夢中顯影
夢中的家：苦牢與廢墟
「家」的雙面性：血的迫害・蜜的召喚
第七章 批判的創傷解離知識論
主流心理創傷病理化論述
以創傷真實檢視創傷病理論述
超越生物功能論人觀的多向度診斷
第八章 精神分析的看與說
放棄創傷真實走入幻想？
受性創傷臨床啟發的心理治療先聲
反叛的繼承人：費蘭奇重拾性誘惑理論
《臨床日誌》與關係取向分析治療的開創
第九章 在創傷心景中同行
創傷心景的臨床田野
精神分析的言說理論
主體的私密反叛：精神分析式的內在革命
未竟的終章：創傷心景的倫理召喚
【讀後】存活與價值／周仁宇
徵引書目
註釋asnd 致謝辭
導論
序曲
家內性侵／亂倫創傷：已知與困境
孕育根植於受創主體經驗的在地知識
第一章 創傷解離現象學：小汐篇
臨床田野：創傷心景（一）
百年前創傷解離臨床觀察史
臨床田野：創傷心景（二）
第二章 創傷解離現象學：大榮篇
臨床田野：創傷心景（三）
傳移依附、解離與童年人格
第一次意識重疊
第三章 創傷心景考古學：小汐篇
臨床的「看」與「說」
考古分析：從創傷心景向下挖掘
重返暴力時空：看見不可見
第四章 創傷心景考古學：大榮篇
「記得的時候，要怎麼活下來？」
生死相繫
把自己認養回來
跟創傷一起復活的鬼魂
第五章 亂倫家庭的政治心理學：家的威權統治
亂倫創傷質問著「家」的定義
女性主義的父權批判視角
家的威權政體下的代罪羊
父權之外：宰制與規訓
威權家庭規訓魔鬼訓練班
當國家助人體制遇上家庭威權政體
第六章 家的蜃樓：夢境揭露的真相
家的真實面貌在夢中顯影
夢中的家：苦牢與廢墟
「家」的雙面性：血的迫害・蜜的召喚
第七章 批判的創傷解離知識論
主流心理創傷病理化論述
以創傷真實檢視創傷病理論述
超越生物功能論人觀的多向度診斷
第八章 精神分析的看與說
放棄創傷真實走入幻想？
受性創傷臨床啟發的心理治療先聲
反叛的繼承人：費蘭奇重拾性誘惑理論
《臨床日誌》與關係取向分析治療的開創
第九章 在創傷心景中同行
創傷心景的臨床田野
精神分析的言說理論
主體的私密反叛：精神分析式的內在革命
未竟的終章：創傷心景的倫理召喚
【讀後】存活與價值／周仁宇
徵引書目
註釋askw 致謝辭
導論
序曲
家內性侵／亂倫創傷：已知與困境
孕育根植於受創主體經驗的在地知識
第一章 創傷解離現象學：小汐篇
臨床田野：創傷心景（一）
百年前創傷解離臨床觀察史
臨床田野：創傷心景（二）
第二章 創傷解離現象學：大榮篇
臨床田野：創傷心景（三）
傳移依附、解離與童年人格
第一次意識重疊
第三章 創傷心景考古學：小汐篇
臨床的「看」與「說」
考古分析：從創傷心景向下挖掘
重返暴力時空：看見不可見
第四章 創傷心景考古學：大榮篇
「記得的時候，要怎麼活下來？」
生死相繫
把自己認養回來
跟創傷一起復活的鬼魂
第五章 亂倫家庭的政治心理學：家的威權統治
亂倫創傷質問著「家」的定義
女性主義的父權批判視角
家的威權政體下的代罪羊
父權之外：宰制與規訓
威權家庭規訓魔鬼訓練班
當國家助人體制遇上家庭威權政體
第六章 家的蜃樓：夢境揭露的真相
家的真實面貌在夢中顯影
夢中的家：苦牢與廢墟
「家」的雙面性：血的迫害・蜜的召喚
第七章 批判的創傷解離知識論
主流心理創傷病理化論述
以創傷真實檢視創傷病理論述
超越生物功能論人觀的多向度診斷
第八章 精神分析的看與說
放棄創傷真實走入幻想？
受性創傷臨床啟發的心理治療先聲
反叛的繼承人：費蘭奇重拾性誘惑理論
《臨床日誌》與關係取向分析治療的開創
第九章 在創傷心景中同行
創傷心景的臨床田野
精神分析的言說理論
主體的私密反叛：精神分析式的內在革命
未竟的終章：創傷心景的倫理召喚
【讀後】存活與價值／周仁宇
徵引書目
註釋
導論
序曲
家內性侵／亂倫創傷：已知與困境
孕育根植於受創主體經驗的在地知識
第一章 創傷解離現象學：小汐篇
臨床田野：創傷心景（一）
百年前創傷解離臨床觀察史
臨床田野：創傷心景（二）
第二章 創傷解離現象學：大榮篇
臨床田野：創傷心景（三）
傳移依附、解離與童年人格
第一次意識重疊
第三章 創傷心景考古學：小汐篇
臨床的「看」與「說」
考古分析：從創傷心景向下挖掘
重返暴力時空：看見不可見
第四章 創傷心景考古學：大榮篇
「記得的時候，要怎麼活下來？」
生死相繫
把自己認養回來
跟創傷一起復活的鬼魂
第五章 亂倫家庭的政治心理學：家的威權統治
亂倫創傷質問著「家」的定義
女性主義的父權批判視角
家的威權政體下的代罪羊
父權之外：宰制與規訓
威權家庭規訓魔鬼訓練班
當國家助人體制遇上家庭威權政體
第六章 家的蜃樓：夢境揭露的真相
家的真實面貌在夢中顯影
夢中的家：苦牢與廢墟
「家」的雙面性：血的迫害・蜜的召喚
第七章 批判的創傷解離知識論
主流心理創傷病理化論述
以創傷真實檢視創傷病理論述
超越生物功能論人觀的多向度診斷
第八章 精神分析的看與說
放棄創傷真實走入幻想？
受性創傷臨床啟發的心理治療先聲
反叛的繼承人：費蘭奇重拾性誘惑理論
《臨床日誌》與關係取向分析治療的開創
第九章 在創傷心景中同行
創傷心景的臨床田野
精神分析的言說理論
主體的私密反叛：精神分析式的內在革命
未竟的終章：創傷心景的倫理召喚
【讀後】存活與價值／周仁宇
徵引書目
註釋asnd 致謝辭
導論
序曲
家內性侵／亂倫創傷：已知與困境
孕育根植於受創主體經驗的在地知識
第一章 創傷解離現象學：小汐篇
臨床田野：創傷心景（一）
百年前創傷解離臨床觀察史
臨床田野：創傷心景（二）
第二章 創傷解離現象學：大榮篇
臨床田野：創傷心景（三）
傳移依附、解離與童年人格
第一次意識重疊
第三章 創傷心景考古學：小汐篇
臨床的「看」與「說」
考古分析：從創傷心景向下挖掘
重返暴力時空：看見不可見
第四章 創傷心景考古學：大榮篇
「記得的時候，要怎麼活下來？」
生死相繫
把自己認養回來
跟創傷一起復活的鬼魂
第五章 亂倫家庭的政治心理學：家的威權統治
亂倫創傷質問著「家」的定義
女性主義的父權批判視角
家的威權政體下的代罪羊
父權之外：宰制與規訓
威權家庭規訓魔鬼訓練班
當國家助人體制遇上家庭威權政體
第六章 家的蜃樓：夢境揭露的真相
家的真實面貌在夢中顯影
夢中的家：苦牢與廢墟
「家」的雙面性：血的迫害・蜜的召喚
第七章 批判的創傷解離知識論
主流心理創傷病理化論述
以創傷真實檢視創傷病理論述
超越生物功能論人觀的多向度診斷
第八章 精神分析的看與說
放棄創傷真實走入幻想？
受性創傷臨床啟發的心理治療先聲
反叛的繼承人：費蘭奇重拾性誘惑理論
《臨床日誌》與關係取向分析治療的開創
第九章 在創傷心景中同行
創傷心景的臨床田野
精神分析的言說理論
主體的私密反叛：精神分析式的內在革命
未竟的終章：創傷心景的倫理召喚
【讀後】存活與價值／周仁宇
徵引書目
註釋askw 致謝辭
導論
序曲
家內性侵／亂倫創傷：已知與困境
孕育根植於受創主體經驗的在地知識
第一章 創傷解離現象學：小汐篇
臨床田野：創傷心景（一）
百年前創傷解離臨床觀察史
臨床田野：創傷心景（二）
第二章 創傷解離現象學：大榮篇
臨床田野：創傷心景（三）
傳移依附、解離與童年人格
第一次意識重疊
第三章 創傷心景考古學：小汐篇
臨床的「看」與「說」
考古分析：從創傷心景向下挖掘
重返暴力時空：看見不可見
第四章 創傷心景考古學：大榮篇
「記得的時候，要怎麼活下來？」
生死相繫
把自己認養回來
跟創傷一起復活的鬼魂
第五章 亂倫家庭的政治心理學：家的威權統治
亂倫創傷質問著「家」的定義
女性主義的父權批判視角
家的威權政體下的代罪羊
父權之外：宰制與規訓
威權家庭規訓魔鬼訓練班
當國家助人體制遇上家庭威權政體
第六章 家的蜃樓：夢境揭露的真相
家的真實面貌在夢中顯影
夢中的家：苦牢與廢墟
「家」的雙面性：血的迫害・蜜的召喚
第七章 批判的創傷解離知識論
主流心理創傷病理化論述
以創傷真實檢視創傷病理論述
超越生物功能論人觀的多向度診斷
第八章 精神分析的看與說
放棄創傷真實走入幻想？
受性創傷臨床啟發的心理治療先聲
反叛的繼承人：費蘭奇重拾性誘惑理論
《臨床日誌》與關係取向分析治療的開創
第九章 在創傷心景中同行
創傷心景的臨床田野
精神分析的言說理論
主體的私密反叛：精神分析式的內在革命
未竟的終章：創傷心景的倫理召喚
【讀後】存活與價值／周仁宇
徵引書目
註釋
彭仁郁
巴黎狄德羅大學心理病理暨精神分析學博士。法國分析空間學會精神分析師。曾任促進轉型正義委員會委員。現任中央研究院民族所副研究員。主要研究主題包括亂倫創傷、政治暴力創傷、戰爭性創傷，及精神分析取向的創傷療癒／遇可能。著有À l’épreuve de l’inceste（《亂倫試煉》，PUF），譯有《臨床的誕生》、《恐怖的力量》、《愛與意志》、《心理分析與兒童醫學》、《黑色吶喊：法農肖像》。
巴黎狄德羅大學心理病理暨精神分析學博士。法國分析空間學會精神分析師。曾任促進轉型正義委員會委員。現任中央研究院民族所副研究員。主要研究主題包括亂倫創傷、政治暴力創傷、戰爭性創傷，及精神分析取向的創傷療癒／遇可能。著有À l’épreuve de l’inceste（《亂倫試煉》，PUF），譯有《臨床的誕生》、《恐怖的力量》、《愛與意志》、《心理分析與兒童醫學》、《黑色吶喊：法農肖像》。
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