禪心本是清淨心
禪也不是理性的文字和概念所能傳遞的。
禪家常說「言語道斷」,意思是說,光是用語言文字來討論禪是行不通的。
但是,中國禪宗的發展,卻留下一疊疊浩瀚的公案,而這些公案又是不可思議的難懂,特別是公案中師生的對話,絕大部分不能用邏輯來了解。
「參禪悟道」才是它的學習方法。
頓悟,就是指經過長久的修行,突然醍醐灌頂的那一刻。
禪家常說「言語道斷」,意思是說,光是用語言文字來討論禪是行不通的。
但是,中國禪宗的發展,卻留下一疊疊浩瀚的公案,而這些公案又是不可思議的難懂,特別是公案中師生的對話,絕大部分不能用邏輯來了解。
「參禪悟道」才是它的學習方法。
頓悟,就是指經過長久的修行,突然醍醐灌頂的那一刻。
十月 化緣度眾
三間茅屋從來住,一道神光萬境閑;莫作是非來辨我,浮世穿鑿不相關。 〔唐〕龍山禪師
十一月 隻手之聲
木食草衣心似月,一生無念復無涯;時人若問居何處,綠水青山是我家。 〔唐〕龍牙禪師
十二月 掃除心塵
來時無跡去無蹤,去與來時事一同;何須更問浮生事,只此浮生是夢中。 〔唐〕道林禪師asnd 十月 化緣度眾
三間茅屋從來住,一道神光萬境閑;莫作是非來辨我,浮世穿鑿不相關。 〔唐〕龍山禪師
十一月 隻手之聲
木食草衣心似月,一生無念復無涯;時人若問居何處,綠水青山是我家。 〔唐〕龍牙禪師
十二月 掃除心塵
來時無跡去無蹤,去與來時事一同;何須更問浮生事,只此浮生是夢中。 〔唐〕道林禪師askw 十月 化緣度眾
三間茅屋從來住,一道神光萬境閑;莫作是非來辨我,浮世穿鑿不相關。 〔唐〕龍山禪師
十一月 隻手之聲
木食草衣心似月,一生無念復無涯;時人若問居何處,綠水青山是我家。 〔唐〕龍牙禪師
十二月 掃除心塵
來時無跡去無蹤,去與來時事一同;何須更問浮生事,只此浮生是夢中。 〔唐〕道林禪師
三間茅屋從來住,一道神光萬境閑;莫作是非來辨我,浮世穿鑿不相關。 〔唐〕龍山禪師
十一月 隻手之聲
木食草衣心似月,一生無念復無涯;時人若問居何處,綠水青山是我家。 〔唐〕龍牙禪師
十二月 掃除心塵
來時無跡去無蹤,去與來時事一同;何須更問浮生事,只此浮生是夢中。 〔唐〕道林禪師asnd 十月 化緣度眾
三間茅屋從來住,一道神光萬境閑;莫作是非來辨我,浮世穿鑿不相關。 〔唐〕龍山禪師
十一月 隻手之聲
木食草衣心似月,一生無念復無涯;時人若問居何處,綠水青山是我家。 〔唐〕龍牙禪師
十二月 掃除心塵
來時無跡去無蹤,去與來時事一同;何須更問浮生事,只此浮生是夢中。 〔唐〕道林禪師askw 十月 化緣度眾
三間茅屋從來住,一道神光萬境閑;莫作是非來辨我,浮世穿鑿不相關。 〔唐〕龍山禪師
十一月 隻手之聲
木食草衣心似月,一生無念復無涯;時人若問居何處,綠水青山是我家。 〔唐〕龍牙禪師
十二月 掃除心塵
來時無跡去無蹤,去與來時事一同;何須更問浮生事,只此浮生是夢中。 〔唐〕道林禪師
Details
Review
0 ratings
1 stars
0%
2 stars
0%
3 stars
0%
4 stars
0%
5 stars
0%
Write a review
Product review was disabled




