《我們的搖滾樂》作者熊一蘋首部散文集
臺北有多夢幻，就有多虛無
彼得潘無法離開永無島
他卻搖滾登出夢幻島
陳玠安、盛浩偉、蕭詒徽 專文引讀
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非臺北人想要成為臺北人的生長痛。最可怕的是，如果失敗了，這個背景又總讓我們覺得是自己的錯。這是臺北的黑魔法，臺北的文學性，讓我們忘了去問：難道生長是可以失敗的嗎？
──蕭詒徽（寫作者．自由編輯）
你必須真有故事，才能說故事。借宋冬野的《董小姐》歌詞一用，熊一蘋就是「有故事的熊同學」。
說自己故事的作者，多的是瑣碎與斑斕，搞得我甚至以為，他們要寫的就是瑣碎本身，但熊一蘋「才不是那個沒有故事的男同學」，他把整本書的調性立穩，以至於流暢也好，時間感也好，訴說的「臺北」也好，都是清晰明朗、具備多向度的。他把內心戲跟現實做了很犀利的調度，這是小說家的功力，即使第一人稱，他也有隨時轉換角度的方法。
──陳玠安（作家、資深樂評人）
比起果決，熊似乎更傾向沉吟再三，一如輯二的取名「迷失男孩」。確實，遲疑、猶豫，這些都不是社會主流所鼓勵或肯定的特質，但我卻經常在許多認識的優秀創作者身上看見；只因這沉吟的過程，有時候也意味著思考得更多，感受得更多，遂也就是望見更繁複深邃心靈風景的契機。
──盛浩偉（作家）
身為一位三十歲的非典型異男，熊一蘋自覺既不陽剛也不陰柔。在摸索自我認同的過程中，發現更接近的竟然是「彼得潘症候群」這個詞。朋友都稱他為「熊」，一直以來走著寫作的道路，得了文學獎也出了書，在這位青年作家的認知裡，世界曾經很長一段時間沒有固定的樣貌，雖然性別認同是異性戀男性，但對於身體、性別、自我認同，似乎還存在模糊不明、保有變化空間的部份。神奇的是，臺北豐富的資源雖然讓青年作家能靠寫作養活自己，不必做固定工作，像其他人一樣扣合進社會的一個單位。但驚醒後發現，臺北可能只能是少年時期的一場夢幻，若是繼續待在這裡，恐怕會誤以為永遠不必真的接受成長的命運，就像一直留在《彼得潘》中的永無島。
於是輯一「彼得潘」記下這些年在臺北的冒險：大學時期參加社運、結交看團的朋友，與同伴一起組文學團體、從事寫作的工作。來到輯二「迷失男孩」，細說從頭哪些在臺北之前的故事，包括曾是個體弱多病的小孩、被迫和男生一起玩的小學時期、性啟蒙角色是日本漫畫亂馬二分之一、成為霸凌者和被霸凌者的經歷、受到媽媽影響開始學做菜等等。輯三「溫蒂」意外溫柔，收錄和伴侶互動的篇章，包括幫她晾衣服、試著理解月經、練習把愛說出來、為了生活吵架、一起規劃人生，呈現出學習著如何接受親密關係的快樂和壓力這條異男成長之路。
這本散文不但是關於個人的自我認同，更是一本關於臺北的記憶之書。熊一蘋自稱在寫作上慢半拍，在性格上也不如傳統理想中的男性陽剛，下筆卻是簡潔爽快，看似疏離，其實熱血。或許正如作家兼樂評人陳玠安序中所說，新書直言不諱的程度，對他而言，甚至比前作《我們的搖滾樂》更搖滾。