杜正勝院士六十年治史結晶,
以宏觀視角重新理解古代中國,
從政治、社會、經濟到文化的全景展開
人人心中都有一幅「歷史圖像」──它可能來自書本、來自講述、來自影像或戲劇;卻從不單純等同於歷史的真實。歷史家既追尋事實,又必須在有限的史料間運用理解與想像,於是每一代都在重建屬於自己的「古代中國」。杜正勝院士以深厚學養與縱橫視野,帶領我們重新檢視歷史的表裡內外、制度的生成、家族的運作、文化的傳承,以及非漢世界的遺跡,進入多層次的古代中國。不僅是對古代中國的「再訪」,更是對歷史書寫方法與史學意義的深刻追問。
《再訪古代中國》共五卷
★ 卷一《歷史的內裡:史學傳承與思想》 探討史學方法、考古證據與歷史書寫的界限。
★ 卷二《城邦說:國家形態與禮制》 追索中國古代城邦與禮制秩序的形塑。
★ 卷三《齊民論:政治經濟與家族》 闡明齊民、法制、商業與家族倫理的交織。
★ 卷四《文化基因:先秦古典的根源》 探究思想、倫理與文化想像的歷史基因。
★ 卷五《非漢世界:草原西陲與東海》 聚焦草原、族群與邊疆互動的歷史遺產。
卷一 《歷史的內裡:史學傳承與思想》
探索歷史的多重面向,揭示文獻與考古的交錯印證
從外表到內裡,洞悉歷史萬象的奧義
本卷匯集了杜正勝院士對中國歷史的根本思考與方法論探索,探討歷史建構如何在真實與想像之間浮現。從實證學風出發,討論實證史學的堅實與限制,闡述歷史的表裡內外,探討後現代視角下的前近代日常生活,提醒我們歷史永遠受制於時代語境;並從醫史、詩史對話中,呈現古人的社會心態與生活情境,指出歷史研究既可探入細微生活,也能跨越學科疆界。透過考古資料重建古史,院士兼具精練的學術表達與通達的考古判讀能力。宗教史、歷史書寫方法亦被納入討論,為讀者提供一個完整而多層次的中國大歷史視野。本卷不僅彰顯文獻與考古互補的重要性,也為後續各卷的國家、社會與文化研究奠定理論與方法基礎。
以宏觀視角重新理解古代中國,
從政治、社會、經濟到文化的全景展開
人人心中都有一幅「歷史圖像」──它可能來自書本、來自講述、來自影像或戲劇;卻從不單純等同於歷史的真實。歷史家既追尋事實,又必須在有限的史料間運用理解與想像,於是每一代都在重建屬於自己的「古代中國」。杜正勝院士以深厚學養與縱橫視野,帶領我們重新檢視歷史的表裡內外、制度的生成、家族的運作、文化的傳承,以及非漢世界的遺跡,進入多層次的古代中國。不僅是對古代中國的「再訪」,更是對歷史書寫方法與史學意義的深刻追問。
《再訪古代中國》共五卷
★ 卷一《歷史的內裡:史學傳承與思想》 探討史學方法、考古證據與歷史書寫的界限。
★ 卷二《城邦說:國家形態與禮制》 追索中國古代城邦與禮制秩序的形塑。
★ 卷三《齊民論:政治經濟與家族》 闡明齊民、法制、商業與家族倫理的交織。
★ 卷四《文化基因:先秦古典的根源》 探究思想、倫理與文化想像的歷史基因。
★ 卷五《非漢世界:草原西陲與東海》 聚焦草原、族群與邊疆互動的歷史遺產。
卷一 《歷史的內裡:史學傳承與思想》
探索歷史的多重面向,揭示文獻與考古的交錯印證
從外表到內裡,洞悉歷史萬象的奧義
本卷匯集了杜正勝院士對中國歷史的根本思考與方法論探索,探討歷史建構如何在真實與想像之間浮現。從實證學風出發,討論實證史學的堅實與限制,闡述歷史的表裡內外,探討後現代視角下的前近代日常生活,提醒我們歷史永遠受制於時代語境;並從醫史、詩史對話中,呈現古人的社會心態與生活情境,指出歷史研究既可探入細微生活,也能跨越學科疆界。透過考古資料重建古史,院士兼具精練的學術表達與通達的考古判讀能力。宗教史、歷史書寫方法亦被納入討論,為讀者提供一個完整而多層次的中國大歷史視野。本卷不僅彰顯文獻與考古互補的重要性,也為後續各卷的國家、社會與文化研究奠定理論與方法基礎。
總 序
序
實證學風與歷史的表裡
後現代與前近代之間
「日常生活」內裡的歷史
史家與醫家的對話
詩與史的交會
考古資料重建古史
精練通達的考古家
宗教史研究芻議
簡明中國大歷史的書寫
文章出處
索 引
再訪古代中國各卷篇目asnd 總 序
序
實證學風與歷史的表裡
後現代與前近代之間
「日常生活」內裡的歷史
史家與醫家的對話
詩與史的交會
考古資料重建古史
精練通達的考古家
宗教史研究芻議
簡明中國大歷史的書寫
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再訪古代中國各卷篇目askw 總 序
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實證學風與歷史的表裡
後現代與前近代之間
「日常生活」內裡的歷史
史家與醫家的對話
詩與史的交會
考古資料重建古史
精練通達的考古家
宗教史研究芻議
簡明中國大歷史的書寫
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再訪古代中國各卷篇目
序
實證學風與歷史的表裡
後現代與前近代之間
「日常生活」內裡的歷史
史家與醫家的對話
詩與史的交會
考古資料重建古史
精練通達的考古家
宗教史研究芻議
簡明中國大歷史的書寫
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實證學風與歷史的表裡
後現代與前近代之間
「日常生活」內裡的歷史
史家與醫家的對話
詩與史的交會
考古資料重建古史
精練通達的考古家
宗教史研究芻議
簡明中國大歷史的書寫
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實證學風與歷史的表裡
後現代與前近代之間
「日常生活」內裡的歷史
史家與醫家的對話
詩與史的交會
考古資料重建古史
精練通達的考古家
宗教史研究芻議
簡明中國大歷史的書寫
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索 引
再訪古代中國各卷篇目
杜正勝
專研古代中國史,出版《周代城邦》、《編戶齊民》、《古代社會與國家》等專著。其他論述如提倡生命醫療史而有《從眉壽到長生》,研究物怪而著《物怪故事解》,探索何謂中國而作《中國是怎麼形成的》。
1990年開始提倡新的歷史研究,與同儕創辦《新史學》,主張開發新課題,拓展新領域,相關討論集為《新史學之路》。
他的新史學思想分為兩個階段,第一階段增添歷史研究的內容,以下層人民補上層菁英,以社會文化補政治經濟。第二階段超越中國疆界的歷史研究,倡議同心圓史觀,建構臺灣、中國、亞洲與世界的歷史視野。
杜正勝對當前臺灣社會、政治與文化亦多所論述,建立臺灣主體性,論述見諸《臺灣心•臺灣魂》、《走過關鍵十年》。
專研古代中國史,出版《周代城邦》、《編戶齊民》、《古代社會與國家》等專著。其他論述如提倡生命醫療史而有《從眉壽到長生》,研究物怪而著《物怪故事解》,探索何謂中國而作《中國是怎麼形成的》。
1990年開始提倡新的歷史研究,與同儕創辦《新史學》,主張開發新課題,拓展新領域,相關討論集為《新史學之路》。
他的新史學思想分為兩個階段,第一階段增添歷史研究的內容,以下層人民補上層菁英,以社會文化補政治經濟。第二階段超越中國疆界的歷史研究,倡議同心圓史觀,建構臺灣、中國、亞洲與世界的歷史視野。
杜正勝對當前臺灣社會、政治與文化亦多所論述,建立臺灣主體性,論述見諸《臺灣心•臺灣魂》、《走過關鍵十年》。
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