聆聽!先知穆罕默德的跫音,是一部根植於知識傳承與學術嚴謹的著作,它引領讀者進入先知穆罕默德 ﷺ 他的生命歷程。出生到歸真,每一個階段都展現出他卓越的品格與堅定的信仰。無論身處順境或逆境,戰時或平時,私下或公開,他對家人、同伴、敵人與異教徒的態度與行動,皆展現出超凡的智慧與慈憫,成為穆斯林終生效法的楷模。
本書以伊斯蘭學界兩位傑出學者的經典著作為基礎,並進一步融入筆者恩師──麥爾彥•杜艾伊伯(願主慈憫她)──在多年教學中對先知生平的精彩解說與深刻理解。她是一位學識淵博、通曉多個知識領域的傑出學者,她的課程為本書奠定了深厚的精神與學理根基。
此外,書中亦融合了《古蘭經》的相關註解與聖訓的詮釋,使得本書不僅止於歷史敘述,更是一部涵蓋信仰實踐、倫理修養與教誨智慧的全面作品。其內容既承襲經典,也回應當代,旨在幫助讀者在先知穆罕默德──願主賜他平安──的足跡中,尋得方向、培養德行,並於現實生活中實踐真主的教導。
◎代理經銷:白象文化
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263646360.pdf
本書以伊斯蘭學界兩位傑出學者的經典著作為基礎,並進一步融入筆者恩師──麥爾彥•杜艾伊伯(願主慈憫她)──在多年教學中對先知生平的精彩解說與深刻理解。她是一位學識淵博、通曉多個知識領域的傑出學者,她的課程為本書奠定了深厚的精神與學理根基。
此外,書中亦融合了《古蘭經》的相關註解與聖訓的詮釋,使得本書不僅止於歷史敘述,更是一部涵蓋信仰實踐、倫理修養與教誨智慧的全面作品。其內容既承襲經典,也回應當代,旨在幫助讀者在先知穆罕默德──願主賜他平安──的足跡中,尋得方向、培養德行,並於現實生活中實踐真主的教導。
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聖人穆罕默德ﷺ生平
前言
譯者序
導言
1. 研讀聖人穆罕默德ﷺ傳記的重要性
2. 穆斯林致力於穆聖ﷺ傳記研究與學習的原因
作者簡介
1.穆聖ﷺ到達麥地那的近郊
2.進駐麥地那時期的歷史事件
3.穆聖ﷺ傳教中兩大時期的對比
4.清真寺在伊斯蘭教中的角色與價值
5.以敬畏為基石的清真寺
6.庫巴清真寺的特別之處
7.穆聖ﷺ的第一個呼圖白
8.穆聖ﷺ到達麥地那
9.探討追隨穆聖ﷺ所帶來的吉慶
10.猶太教士阿卜杜拉•本•薩蘭姆皈依伊斯蘭
11.建立先知清真寺
12.穆聖ﷺ的私人住所
13.先知ﷺ為聖城麥地那祈禱
14.麥地那遷徙後的政治與社會格局
15.麥地那新社會的基石
16.麥地那憲章
17.穆聖ﷺ與聖妻阿依莎完婚
18.宣禮的實施
19.遷徙後第一年發生的重大事件
20.崇高的奮鬥──「吉哈德」
21.百科全書中對「吉哈德」的定義
22.「吉哈德」的教法規定
23.「吉哈德」的五個階段
24.伊斯蘭是用劍傳教的嗎?
25.伊斯蘭的「吉哈德」有倫理、規則和界限
26.宗教無強迫
27.改變朝向
28.在萊買丹月實行齋戒
單詞與人名音標對照表
翻譯名稱對照表asnd 聖人穆罕默德ﷺ生平
前言
譯者序
導言
1. 研讀聖人穆罕默德ﷺ傳記的重要性
2. 穆斯林致力於穆聖ﷺ傳記研究與學習的原因
作者簡介
1.穆聖ﷺ到達麥地那的近郊
2.進駐麥地那時期的歷史事件
3.穆聖ﷺ傳教中兩大時期的對比
4.清真寺在伊斯蘭教中的角色與價值
5.以敬畏為基石的清真寺
6.庫巴清真寺的特別之處
7.穆聖ﷺ的第一個呼圖白
8.穆聖ﷺ到達麥地那
9.探討追隨穆聖ﷺ所帶來的吉慶
10.猶太教士阿卜杜拉•本•薩蘭姆皈依伊斯蘭
11.建立先知清真寺
12.穆聖ﷺ的私人住所
13.先知ﷺ為聖城麥地那祈禱
14.麥地那遷徙後的政治與社會格局
15.麥地那新社會的基石
16.麥地那憲章
17.穆聖ﷺ與聖妻阿依莎完婚
18.宣禮的實施
19.遷徙後第一年發生的重大事件
20.崇高的奮鬥──「吉哈德」
21.百科全書中對「吉哈德」的定義
22.「吉哈德」的教法規定
23.「吉哈德」的五個階段
24.伊斯蘭是用劍傳教的嗎?
25.伊斯蘭的「吉哈德」有倫理、規則和界限
26.宗教無強迫
27.改變朝向
28.在萊買丹月實行齋戒
單詞與人名音標對照表
翻譯名稱對照表askw 聖人穆罕默德ﷺ生平
前言
譯者序
導言
1. 研讀聖人穆罕默德ﷺ傳記的重要性
2. 穆斯林致力於穆聖ﷺ傳記研究與學習的原因
作者簡介
1.穆聖ﷺ到達麥地那的近郊
2.進駐麥地那時期的歷史事件
3.穆聖ﷺ傳教中兩大時期的對比
4.清真寺在伊斯蘭教中的角色與價值
5.以敬畏為基石的清真寺
6.庫巴清真寺的特別之處
7.穆聖ﷺ的第一個呼圖白
8.穆聖ﷺ到達麥地那
9.探討追隨穆聖ﷺ所帶來的吉慶
10.猶太教士阿卜杜拉•本•薩蘭姆皈依伊斯蘭
11.建立先知清真寺
12.穆聖ﷺ的私人住所
13.先知ﷺ為聖城麥地那祈禱
14.麥地那遷徙後的政治與社會格局
15.麥地那新社會的基石
16.麥地那憲章
17.穆聖ﷺ與聖妻阿依莎完婚
18.宣禮的實施
19.遷徙後第一年發生的重大事件
20.崇高的奮鬥──「吉哈德」
21.百科全書中對「吉哈德」的定義
22.「吉哈德」的教法規定
23.「吉哈德」的五個階段
24.伊斯蘭是用劍傳教的嗎?
25.伊斯蘭的「吉哈德」有倫理、規則和界限
26.宗教無強迫
27.改變朝向
28.在萊買丹月實行齋戒
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前言
譯者序
導言
1. 研讀聖人穆罕默德ﷺ傳記的重要性
2. 穆斯林致力於穆聖ﷺ傳記研究與學習的原因
作者簡介
1.穆聖ﷺ到達麥地那的近郊
2.進駐麥地那時期的歷史事件
3.穆聖ﷺ傳教中兩大時期的對比
4.清真寺在伊斯蘭教中的角色與價值
5.以敬畏為基石的清真寺
6.庫巴清真寺的特別之處
7.穆聖ﷺ的第一個呼圖白
8.穆聖ﷺ到達麥地那
9.探討追隨穆聖ﷺ所帶來的吉慶
10.猶太教士阿卜杜拉•本•薩蘭姆皈依伊斯蘭
11.建立先知清真寺
12.穆聖ﷺ的私人住所
13.先知ﷺ為聖城麥地那祈禱
14.麥地那遷徙後的政治與社會格局
15.麥地那新社會的基石
16.麥地那憲章
17.穆聖ﷺ與聖妻阿依莎完婚
18.宣禮的實施
19.遷徙後第一年發生的重大事件
20.崇高的奮鬥──「吉哈德」
21.百科全書中對「吉哈德」的定義
22.「吉哈德」的教法規定
23.「吉哈德」的五個階段
24.伊斯蘭是用劍傳教的嗎?
25.伊斯蘭的「吉哈德」有倫理、規則和界限
26.宗教無強迫
27.改變朝向
28.在萊買丹月實行齋戒
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前言
譯者序
導言
1. 研讀聖人穆罕默德ﷺ傳記的重要性
2. 穆斯林致力於穆聖ﷺ傳記研究與學習的原因
作者簡介
1.穆聖ﷺ到達麥地那的近郊
2.進駐麥地那時期的歷史事件
3.穆聖ﷺ傳教中兩大時期的對比
4.清真寺在伊斯蘭教中的角色與價值
5.以敬畏為基石的清真寺
6.庫巴清真寺的特別之處
7.穆聖ﷺ的第一個呼圖白
8.穆聖ﷺ到達麥地那
9.探討追隨穆聖ﷺ所帶來的吉慶
10.猶太教士阿卜杜拉•本•薩蘭姆皈依伊斯蘭
11.建立先知清真寺
12.穆聖ﷺ的私人住所
13.先知ﷺ為聖城麥地那祈禱
14.麥地那遷徙後的政治與社會格局
15.麥地那新社會的基石
16.麥地那憲章
17.穆聖ﷺ與聖妻阿依莎完婚
18.宣禮的實施
19.遷徙後第一年發生的重大事件
20.崇高的奮鬥──「吉哈德」
21.百科全書中對「吉哈德」的定義
22.「吉哈德」的教法規定
23.「吉哈德」的五個階段
24.伊斯蘭是用劍傳教的嗎?
25.伊斯蘭的「吉哈德」有倫理、規則和界限
26.宗教無強迫
27.改變朝向
28.在萊買丹月實行齋戒
單詞與人名音標對照表
翻譯名稱對照表askw 聖人穆罕默德ﷺ生平
前言
譯者序
導言
1. 研讀聖人穆罕默德ﷺ傳記的重要性
2. 穆斯林致力於穆聖ﷺ傳記研究與學習的原因
作者簡介
1.穆聖ﷺ到達麥地那的近郊
2.進駐麥地那時期的歷史事件
3.穆聖ﷺ傳教中兩大時期的對比
4.清真寺在伊斯蘭教中的角色與價值
5.以敬畏為基石的清真寺
6.庫巴清真寺的特別之處
7.穆聖ﷺ的第一個呼圖白
8.穆聖ﷺ到達麥地那
9.探討追隨穆聖ﷺ所帶來的吉慶
10.猶太教士阿卜杜拉•本•薩蘭姆皈依伊斯蘭
11.建立先知清真寺
12.穆聖ﷺ的私人住所
13.先知ﷺ為聖城麥地那祈禱
14.麥地那遷徙後的政治與社會格局
15.麥地那新社會的基石
16.麥地那憲章
17.穆聖ﷺ與聖妻阿依莎完婚
18.宣禮的實施
19.遷徙後第一年發生的重大事件
20.崇高的奮鬥──「吉哈德」
21.百科全書中對「吉哈德」的定義
22.「吉哈德」的教法規定
23.「吉哈德」的五個階段
24.伊斯蘭是用劍傳教的嗎?
25.伊斯蘭的「吉哈德」有倫理、規則和界限
26.宗教無強迫
27.改變朝向
28.在萊買丹月實行齋戒
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謝赫穆罕默德‧穆罕默德‧阿布‧夏赫巴(1914–1983)
謝赫阿布‧夏赫巴(穆罕默德‧穆罕默德‧阿布‧夏赫巴)是20世紀伊斯蘭學術界最具分的聖訓學者與經注專家之一,亦是愛資哈爾大學的教授與宗教學院院長。他以深厚的學術功底與謙遜的德行為人所敬仰,畢生致力於《古蘭經》和聖訓的研究與教學。
生於埃及尼羅河畔的宗教世家,自幼展現卓越記憶與求知熱忱,九歲時已背誦半部《古蘭經》,十二歲完成全書背誦。後於愛資哈爾大學取得博士學位,專攻經注學與聖訓學,並曾在沙烏地、伊拉克、蘇丹等地教授伊斯蘭知識。
他在教學、著述及媒體傳播上均有深遠影響,著有多部權威作品,包括《聖訓學》、《聖訓學基礎》、《先知傳記》、《穆斯林聖訓選注》等。未出版的《布哈里聖訓注釋》更是其畢生心血之作。
謝赫阿布·夏赫巴一生低調,不求名利,被人親切地稱為「阿布·薩達特」,他也以此稱號為榮。他於1983年在齋月後的開齋節安詳歸真,享年69歲,葬於開羅。
謝赫穆罕默德‧賽義得‧萊買丹‧布提(1929–2013)
謝赫布提是當代最具影響力的伊斯蘭思想家之一,出生於敘利亞庫爾德裔家庭,自幼接受扎實的伊斯蘭教育,後於埃及愛資哈爾大學深造,專攻伊斯蘭教義、法學與哲學。他以廣博的學識、深邃的思想及高尚的品德廣受尊敬,是敘利亞乃至整個穆斯林世界的重要宗教導師。
他著作等身,內容涵蓋伊斯蘭信仰、法理、倫理與現代挑戰,其中《伊斯蘭法的教義基礎》被視為其最具代表性的學術巨著。他堅持傳統伊斯蘭教義的正統性,同時致力於回應現代性對穆斯林信仰生活的衝擊,強調伊斯蘭與現代社會的道德整合。
作為蘇菲傳統的堅定支持者,布提宣導心靈的淨化、敬畏真主與內在虔誠的修行之道。他的教導深深影響了無數學者與信徒。
2013年,他在大馬士革一座清真寺講解課程時遭遇炸彈襲擊殉道,震驚伊斯蘭世界。他的殉難被視為一位學者與導師對真理堅守到底的象徵,為後世留下深遠精神遺產。
謝赫阿布‧夏赫巴(穆罕默德‧穆罕默德‧阿布‧夏赫巴)是20世紀伊斯蘭學術界最具分的聖訓學者與經注專家之一,亦是愛資哈爾大學的教授與宗教學院院長。他以深厚的學術功底與謙遜的德行為人所敬仰,畢生致力於《古蘭經》和聖訓的研究與教學。
生於埃及尼羅河畔的宗教世家,自幼展現卓越記憶與求知熱忱,九歲時已背誦半部《古蘭經》,十二歲完成全書背誦。後於愛資哈爾大學取得博士學位,專攻經注學與聖訓學,並曾在沙烏地、伊拉克、蘇丹等地教授伊斯蘭知識。
他在教學、著述及媒體傳播上均有深遠影響,著有多部權威作品,包括《聖訓學》、《聖訓學基礎》、《先知傳記》、《穆斯林聖訓選注》等。未出版的《布哈里聖訓注釋》更是其畢生心血之作。
謝赫阿布·夏赫巴一生低調,不求名利,被人親切地稱為「阿布·薩達特」,他也以此稱號為榮。他於1983年在齋月後的開齋節安詳歸真,享年69歲,葬於開羅。
謝赫穆罕默德‧賽義得‧萊買丹‧布提(1929–2013)
謝赫布提是當代最具影響力的伊斯蘭思想家之一,出生於敘利亞庫爾德裔家庭,自幼接受扎實的伊斯蘭教育,後於埃及愛資哈爾大學深造,專攻伊斯蘭教義、法學與哲學。他以廣博的學識、深邃的思想及高尚的品德廣受尊敬,是敘利亞乃至整個穆斯林世界的重要宗教導師。
他著作等身,內容涵蓋伊斯蘭信仰、法理、倫理與現代挑戰,其中《伊斯蘭法的教義基礎》被視為其最具代表性的學術巨著。他堅持傳統伊斯蘭教義的正統性,同時致力於回應現代性對穆斯林信仰生活的衝擊,強調伊斯蘭與現代社會的道德整合。
作為蘇菲傳統的堅定支持者,布提宣導心靈的淨化、敬畏真主與內在虔誠的修行之道。他的教導深深影響了無數學者與信徒。
2013年,他在大馬士革一座清真寺講解課程時遭遇炸彈襲擊殉道,震驚伊斯蘭世界。他的殉難被視為一位學者與導師對真理堅守到底的象徵,為後世留下深遠精神遺產。
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