《苦才是人生》
第一章 人怎麼活才能不痛苦
偉大和渺小只有一念之隔
追求錯了，當然痛苦
樂觀、悲觀，一念之間
苦樂皆由心造
別人的肩膀靠不住
人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上
不能戰勝苦難，它就是你的屈辱
若欲長久利己者，暫時利他乃訣竅
安忍的智慧
做人別學「一根筋」
易嗔之人，就連親人都厭惡他
欲除痛苦，多念觀音心咒
消除痛苦的五大法
藏地幸福密碼
離苦得樂的幸福咒語

第二章 佛是這樣為人處事的
有一種感動叫守口如瓶
不求以心換心，但求將心比心
對朋友要知恩、念恩、報恩
見別人短處，請勿輕易揭露
為別人著想，是最大的利己
千萬不要忘記給你戴高帽子的人
學會敷衍不講理的人
不遠離小人，你就可能變成小人
說人過失，本身就是一種過失
對朋友要看在眼裡，放在心裡
感謝揭露你過失的人
不經逆境，怎能見真情
寧與君子結怨，不與小人為友
老友不可輕拋，新友不能全信
愚者學問常宣揚，窮人財富喜炫耀
自負的人一定會自取其辱
不知道就說不知道
不怕你犯錯，就怕你掩飾
給內心好好整一下容

第三章 得之我幸，不得我命
永遠快樂的保險你買了嗎？
什麼都想要，會累死你
感謝無常，讓我們少受折磨
三種活法最快樂
越執著，失去越快
萬事從調心開始
一切都會過去
幸福是怎樣煉成的
蓮藕是佛陀加持過的食物

第四章 感恩逆境
我只希望我的事情失敗
學會借力，甩掉逆境
今日苦乃昨日種
忍是世上最難的修行
「忍」要經得起考驗
八風吹不動
相信報應，方能苦從甘來
人有善念，天必佑之
智慧駛得萬年船
不要緊，一切隨緣

第五章 在說話中修禪
惡語傷人，會遭惡報
一謊折盡平生福
為什麼你會弄巧成拙
說話算數
請別嘲笑有生理缺陷的人
說法第一
多說話有好處嗎？
閉嘴
哪些「閒事」必須管
若說悅耳語，成善無罪業

第六章 父母就是菩薩
母心如水，子心如石
盡孝等不得
孝順並非只是給錢
要把父母的話當菩薩語
對父母永遠要軟言柔語

第七章 生老病死都有福
生死事大，早做準備
學佛的老人不癡呆
生老病死不過才一個輪迴
不要臨「死」抱佛腳

第八章 為什麼我們的日子過得那麼難
世人最大的毛病，就是沒有無常觀
人80％的痛苦都與金錢息息相關
修心是一門技術
一切苦樂都是心在作怪
難得知足
財富宛若秋雲飄
錢越多，欲望應該越少
越攀比，越吃虧
耍小聰明的下場都不好
把嫉妒心化為隨喜心
比富不如比德
失敗是如何煉成的
浪費時間等於謀財害命
學佛後我們能開什麼神通
有利他之心的人福報才大
不圖回報，反而有大回報
佈施，只會讓你越來越富
慈善不是錢，是心

附錄 大歡喜——索達吉堪布開示錄
後記 與智慧、慈悲、幸福同在

《做才是得到》
作者序 願大家以此得到點滴的利益
第一章 做，就是得到
沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能把你一腳踹到地獄，命運是苦是樂，掌握在你自己手裡，所以，做才能改變自己的命運。
學佛能為我帶來什麼好處
多做利他的事就不苦
想除苦，修「自他相換」就行
有些病，請交給佛來醫
改變一種觀念，就可能新生
怕老是沒用的
有歸宿感的人，晚年不會苦
人老了，投靠阿彌陀佛可能最有意義
念一聲佛號，功德無法估量
死是大苦，請佛來幫你解脫
他若死時你救他，你若死時天救你
愛護物命，從點滴做起
孤獨無援時，不妨試一試佛法

第二章 笑談人間幾多苦
我們的痛苦，實際上不是來自於外境本身，而是自己內心的執著。古羅馬的哲學家愛比克泰德，也說過：「真正困擾我們的，並不是發生在我們身上的事，而是我們對這件事的想法。」
苦才是人生
快樂並不可靠
禍不單行很正常
有錢有地位，苦就會少嗎
不過分追求金錢，財富才可能不期而至
你是那個總叫著「我要、我要」的人嗎
布施不是非錢不可
天高不算高，心貪第一高
獲取財富，不要盲目跟風
「得便宜處失便宜，貪什麼」
其實，你並不窮
苦與樂的真諦

第三章 把無常變成人生的正能量
佛教常說的「苦」，不是指痛苦，而是指一切都在變化，一切都存在不確定性。這是非常細微的，以至於人們常忽略它的存在，直到哪一天疼痛了、沒錢了、失戀了，才開始叫苦連天，但這時候已經來不及了。
無論自己身上發生什麼，都不必覺得很倒楣
懂得無常，才不為感情所傷
珍惜感情，絕不貪執
癡情不是奇跡
感情執著，必來自於前世怨仇
珍惜現在，比妄想未來更重要
把一天的生活當一生來觀修
多修無常，得佛安慰
如果想專修一法，無常最為重要
警惕無常
無常絕不會按常理出牌
請為來世找尋方向

第四章 懂因果的人有福
你想得到什麼，就要先把這個給別人。比如，想發財，就要先把錢財給別人，這是布施；想長壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施……總之，不管你對別人做了什麼，這些最後都會回到你身上，這就是因果規律。
嫉妒別人，只能害了自己
「名譽，是魔鬼對你的奉承」
罵人的果報相當可怕
做人要厚道
「害心是地獄的使者」
不要隨便發惡願
隨喜惡人，惡報更大
一念之差，福報頓消
善心能帶來最大的福報
心善的話，做什麼都會積功累德
任何苦樂都不會無因無緣
有就享受，沒有就坦然接受

第五章 佛的加持不可思議
什麼時候，當你傾力做一件事情不是為了賺錢，而是因為熱愛它、喜歡它，並想用它來造福更多的人。那麼，財富自然會滾滾而來，幸福更會與你如影隨形。
學佛後，有些感應非常奇妙
一絲善念，勝過萬千靈丹妙藥
若想孝敬老人，教他用轉經輪
轉經輪可以讓你心想事成
供佛就有大福報
右繞佛塔，功德無量
轉繞佛塔時要有想法
有信心，狗牙也是佛牙
「我的媽媽叫綠度母」
當你的生活出現障礙時，祈禱蓮師十分重要
觀修蓮師，別的佛會不會生氣
想除去負罪感，就念金剛薩埵心咒
積福是不是一種執著

第六章 孝順父母的智慧
要知道，在這個世界上，從世俗角度而言，比父母更重要的事情是沒有的。
父母之恩，深似大海、高如須彌
尊敬長輩，連動物也懂
不要指使父母為自己做事
不恭敬父母，佛也曾遭報應
父母需要你時，你在哪裡
絕對不敢輕視老年人
聽老人言沒錯
最大的孝順是讓父母不再怕死

第七章 佛是這樣關懷臨終者的
當今時代，人們對臨終者的關懷遠遠不夠。如果誰家生了個寶寶，全家人有一套嫺熟的「育兒經」；可是家裡有位老人瀕臨死亡，許多人只有哀傷、無助，想幫他卻不知從何做起。
再放不下就晚了
念「阿彌陀佛」，老少咸宜
極樂世界要經常想
睡覺時要吉祥臥
「生前擁有再多的財產，都比不上死後的一句觀音心咒」
亡者已逝，請別再給他添苦
願人人都掌握「刹那往生法」
別把「文武百尊」當泥菩薩
臨終一念至關重要
人死後並非一了百了

第八章 看法決定活法
如今人心有點浮躁，好多人都喜歡向外索求，自以為所追求的一切，肯定是快樂的源泉。其實，你若靜下來內觀自心，有時候就會發現：你現在追求的東西，未必是真正需要的東西。
關愛可憐人，比供養菩薩的功德大
要想獲得快樂，必須要有產生快樂的因
永遠牢記自輕他重
縱有十分福氣，也只享受三分
忘恩負義，天人也會嫌棄
挑剔別人前，請先挑剔自己
挑撥離間，來世變成啞巴鬼
讒言最容易讓人輕信
善於傾聽就是智者
「貨物要過秤，方知其輕重」
有信仰，就能活出奇跡

附錄 願人人都能成就所願：索達吉堪布精彩開示錄
後記asnd 《苦才是人生》
第一章 人怎麼活才能不痛苦
偉大和渺小只有一念之隔
追求錯了，當然痛苦
樂觀、悲觀，一念之間
苦樂皆由心造
別人的肩膀靠不住
人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上
不能戰勝苦難，它就是你的屈辱
若欲長久利己者，暫時利他乃訣竅
安忍的智慧
做人別學「一根筋」
易嗔之人，就連親人都厭惡他
欲除痛苦，多念觀音心咒
消除痛苦的五大法
藏地幸福密碼
離苦得樂的幸福咒語

第二章 佛是這樣為人處事的
有一種感動叫守口如瓶
不求以心換心，但求將心比心
對朋友要知恩、念恩、報恩
見別人短處，請勿輕易揭露
為別人著想，是最大的利己
千萬不要忘記給你戴高帽子的人
學會敷衍不講理的人
不遠離小人，你就可能變成小人
說人過失，本身就是一種過失
對朋友要看在眼裡，放在心裡
感謝揭露你過失的人
不經逆境，怎能見真情
寧與君子結怨，不與小人為友
老友不可輕拋，新友不能全信
愚者學問常宣揚，窮人財富喜炫耀
自負的人一定會自取其辱
不知道就說不知道
不怕你犯錯，就怕你掩飾
給內心好好整一下容

第三章 得之我幸，不得我命
永遠快樂的保險你買了嗎？
什麼都想要，會累死你
感謝無常，讓我們少受折磨
三種活法最快樂
越執著，失去越快
萬事從調心開始
一切都會過去
幸福是怎樣煉成的
蓮藕是佛陀加持過的食物

第四章 感恩逆境
我只希望我的事情失敗
學會借力，甩掉逆境
今日苦乃昨日種
忍是世上最難的修行
「忍」要經得起考驗
八風吹不動
相信報應，方能苦從甘來
人有善念，天必佑之
智慧駛得萬年船
不要緊，一切隨緣

第五章 在說話中修禪
惡語傷人，會遭惡報
一謊折盡平生福
為什麼你會弄巧成拙
說話算數
請別嘲笑有生理缺陷的人
說法第一
多說話有好處嗎？
閉嘴
哪些「閒事」必須管
若說悅耳語，成善無罪業

第六章 父母就是菩薩
母心如水，子心如石
盡孝等不得
孝順並非只是給錢
要把父母的話當菩薩語
對父母永遠要軟言柔語

第七章 生老病死都有福
生死事大，早做準備
學佛的老人不癡呆
生老病死不過才一個輪迴
不要臨「死」抱佛腳

第八章 為什麼我們的日子過得那麼難
世人最大的毛病，就是沒有無常觀
人80％的痛苦都與金錢息息相關
修心是一門技術
一切苦樂都是心在作怪
難得知足
財富宛若秋雲飄
錢越多，欲望應該越少
越攀比，越吃虧
耍小聰明的下場都不好
把嫉妒心化為隨喜心
比富不如比德
失敗是如何煉成的
浪費時間等於謀財害命
學佛後我們能開什麼神通
有利他之心的人福報才大
不圖回報，反而有大回報
佈施，只會讓你越來越富
慈善不是錢，是心

附錄 大歡喜——索達吉堪布開示錄
後記 與智慧、慈悲、幸福同在

《做才是得到》
作者序 願大家以此得到點滴的利益
第一章 做，就是得到
沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能把你一腳踹到地獄，命運是苦是樂，掌握在你自己手裡，所以，做才能改變自己的命運。
學佛能為我帶來什麼好處
多做利他的事就不苦
想除苦，修「自他相換」就行
有些病，請交給佛來醫
改變一種觀念，就可能新生
怕老是沒用的
有歸宿感的人，晚年不會苦
人老了，投靠阿彌陀佛可能最有意義
念一聲佛號，功德無法估量
死是大苦，請佛來幫你解脫
他若死時你救他，你若死時天救你
愛護物命，從點滴做起
孤獨無援時，不妨試一試佛法

第二章 笑談人間幾多苦
我們的痛苦，實際上不是來自於外境本身，而是自己內心的執著。古羅馬的哲學家愛比克泰德，也說過：「真正困擾我們的，並不是發生在我們身上的事，而是我們對這件事的想法。」
苦才是人生
快樂並不可靠
禍不單行很正常
有錢有地位，苦就會少嗎
不過分追求金錢，財富才可能不期而至
你是那個總叫著「我要、我要」的人嗎
布施不是非錢不可
天高不算高，心貪第一高
獲取財富，不要盲目跟風
「得便宜處失便宜，貪什麼」
其實，你並不窮
苦與樂的真諦

第三章 把無常變成人生的正能量
佛教常說的「苦」，不是指痛苦，而是指一切都在變化，一切都存在不確定性。這是非常細微的，以至於人們常忽略它的存在，直到哪一天疼痛了、沒錢了、失戀了，才開始叫苦連天，但這時候已經來不及了。
無論自己身上發生什麼，都不必覺得很倒楣
懂得無常，才不為感情所傷
珍惜感情，絕不貪執
癡情不是奇跡
感情執著，必來自於前世怨仇
珍惜現在，比妄想未來更重要
把一天的生活當一生來觀修
多修無常，得佛安慰
如果想專修一法，無常最為重要
警惕無常
無常絕不會按常理出牌
請為來世找尋方向

第四章 懂因果的人有福
你想得到什麼，就要先把這個給別人。比如，想發財，就要先把錢財給別人，這是布施；想長壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施……總之，不管你對別人做了什麼，這些最後都會回到你身上，這就是因果規律。
嫉妒別人，只能害了自己
「名譽，是魔鬼對你的奉承」
罵人的果報相當可怕
做人要厚道
「害心是地獄的使者」
不要隨便發惡願
隨喜惡人，惡報更大
一念之差，福報頓消
善心能帶來最大的福報
心善的話，做什麼都會積功累德
任何苦樂都不會無因無緣
有就享受，沒有就坦然接受

第五章 佛的加持不可思議
什麼時候，當你傾力做一件事情不是為了賺錢，而是因為熱愛它、喜歡它，並想用它來造福更多的人。那麼，財富自然會滾滾而來，幸福更會與你如影隨形。
學佛後，有些感應非常奇妙
一絲善念，勝過萬千靈丹妙藥
若想孝敬老人，教他用轉經輪
轉經輪可以讓你心想事成
供佛就有大福報
右繞佛塔，功德無量
轉繞佛塔時要有想法
有信心，狗牙也是佛牙
「我的媽媽叫綠度母」
當你的生活出現障礙時，祈禱蓮師十分重要
觀修蓮師，別的佛會不會生氣
想除去負罪感，就念金剛薩埵心咒
積福是不是一種執著

第六章 孝順父母的智慧
要知道，在這個世界上，從世俗角度而言，比父母更重要的事情是沒有的。
父母之恩，深似大海、高如須彌
尊敬長輩，連動物也懂
不要指使父母為自己做事
不恭敬父母，佛也曾遭報應
父母需要你時，你在哪裡
絕對不敢輕視老年人
聽老人言沒錯
最大的孝順是讓父母不再怕死

第七章 佛是這樣關懷臨終者的
當今時代，人們對臨終者的關懷遠遠不夠。如果誰家生了個寶寶，全家人有一套嫺熟的「育兒經」；可是家裡有位老人瀕臨死亡，許多人只有哀傷、無助，想幫他卻不知從何做起。
再放不下就晚了
念「阿彌陀佛」，老少咸宜
極樂世界要經常想
睡覺時要吉祥臥
「生前擁有再多的財產，都比不上死後的一句觀音心咒」
亡者已逝，請別再給他添苦
願人人都掌握「刹那往生法」
別把「文武百尊」當泥菩薩
臨終一念至關重要
人死後並非一了百了

第八章 看法決定活法
如今人心有點浮躁，好多人都喜歡向外索求，自以為所追求的一切，肯定是快樂的源泉。其實，你若靜下來內觀自心，有時候就會發現：你現在追求的東西，未必是真正需要的東西。
關愛可憐人，比供養菩薩的功德大
要想獲得快樂，必須要有產生快樂的因
永遠牢記自輕他重
縱有十分福氣，也只享受三分
忘恩負義，天人也會嫌棄
挑剔別人前，請先挑剔自己
挑撥離間，來世變成啞巴鬼
讒言最容易讓人輕信
善於傾聽就是智者
「貨物要過秤，方知其輕重」
有信仰，就能活出奇跡

附錄 願人人都能成就所願：索達吉堪布精彩開示錄
後記askw 《苦才是人生》
第一章 人怎麼活才能不痛苦
偉大和渺小只有一念之隔
追求錯了，當然痛苦
樂觀、悲觀，一念之間
苦樂皆由心造
別人的肩膀靠不住
人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上
不能戰勝苦難，它就是你的屈辱
若欲長久利己者，暫時利他乃訣竅
安忍的智慧
做人別學「一根筋」
易嗔之人，就連親人都厭惡他
欲除痛苦，多念觀音心咒
消除痛苦的五大法
藏地幸福密碼
離苦得樂的幸福咒語

第二章 佛是這樣為人處事的
有一種感動叫守口如瓶
不求以心換心，但求將心比心
對朋友要知恩、念恩、報恩
見別人短處，請勿輕易揭露
為別人著想，是最大的利己
千萬不要忘記給你戴高帽子的人
學會敷衍不講理的人
不遠離小人，你就可能變成小人
說人過失，本身就是一種過失
對朋友要看在眼裡，放在心裡
感謝揭露你過失的人
不經逆境，怎能見真情
寧與君子結怨，不與小人為友
老友不可輕拋，新友不能全信
愚者學問常宣揚，窮人財富喜炫耀
自負的人一定會自取其辱
不知道就說不知道
不怕你犯錯，就怕你掩飾
給內心好好整一下容

第三章 得之我幸，不得我命
永遠快樂的保險你買了嗎？
什麼都想要，會累死你
感謝無常，讓我們少受折磨
三種活法最快樂
越執著，失去越快
萬事從調心開始
一切都會過去
幸福是怎樣煉成的
蓮藕是佛陀加持過的食物

第四章 感恩逆境
我只希望我的事情失敗
學會借力，甩掉逆境
今日苦乃昨日種
忍是世上最難的修行
「忍」要經得起考驗
八風吹不動
相信報應，方能苦從甘來
人有善念，天必佑之
智慧駛得萬年船
不要緊，一切隨緣

第五章 在說話中修禪
惡語傷人，會遭惡報
一謊折盡平生福
為什麼你會弄巧成拙
說話算數
請別嘲笑有生理缺陷的人
說法第一
多說話有好處嗎？
閉嘴
哪些「閒事」必須管
若說悅耳語，成善無罪業

第六章 父母就是菩薩
母心如水，子心如石
盡孝等不得
孝順並非只是給錢
要把父母的話當菩薩語
對父母永遠要軟言柔語

第七章 生老病死都有福
生死事大，早做準備
學佛的老人不癡呆
生老病死不過才一個輪迴
不要臨「死」抱佛腳

第八章 為什麼我們的日子過得那麼難
世人最大的毛病，就是沒有無常觀
人80％的痛苦都與金錢息息相關
修心是一門技術
一切苦樂都是心在作怪
難得知足
財富宛若秋雲飄
錢越多，欲望應該越少
越攀比，越吃虧
耍小聰明的下場都不好
把嫉妒心化為隨喜心
比富不如比德
失敗是如何煉成的
浪費時間等於謀財害命
學佛後我們能開什麼神通
有利他之心的人福報才大
不圖回報，反而有大回報
佈施，只會讓你越來越富
慈善不是錢，是心

附錄 大歡喜——索達吉堪布開示錄
後記 與智慧、慈悲、幸福同在

《做才是得到》
作者序 願大家以此得到點滴的利益
第一章 做，就是得到
沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能把你一腳踹到地獄，命運是苦是樂，掌握在你自己手裡，所以，做才能改變自己的命運。
學佛能為我帶來什麼好處
多做利他的事就不苦
想除苦，修「自他相換」就行
有些病，請交給佛來醫
改變一種觀念，就可能新生
怕老是沒用的
有歸宿感的人，晚年不會苦
人老了，投靠阿彌陀佛可能最有意義
念一聲佛號，功德無法估量
死是大苦，請佛來幫你解脫
他若死時你救他，你若死時天救你
愛護物命，從點滴做起
孤獨無援時，不妨試一試佛法

第二章 笑談人間幾多苦
我們的痛苦，實際上不是來自於外境本身，而是自己內心的執著。古羅馬的哲學家愛比克泰德，也說過：「真正困擾我們的，並不是發生在我們身上的事，而是我們對這件事的想法。」
苦才是人生
快樂並不可靠
禍不單行很正常
有錢有地位，苦就會少嗎
不過分追求金錢，財富才可能不期而至
你是那個總叫著「我要、我要」的人嗎
布施不是非錢不可
天高不算高，心貪第一高
獲取財富，不要盲目跟風
「得便宜處失便宜，貪什麼」
其實，你並不窮
苦與樂的真諦

第三章 把無常變成人生的正能量
佛教常說的「苦」，不是指痛苦，而是指一切都在變化，一切都存在不確定性。這是非常細微的，以至於人們常忽略它的存在，直到哪一天疼痛了、沒錢了、失戀了，才開始叫苦連天，但這時候已經來不及了。
無論自己身上發生什麼，都不必覺得很倒楣
懂得無常，才不為感情所傷
珍惜感情，絕不貪執
癡情不是奇跡
感情執著，必來自於前世怨仇
珍惜現在，比妄想未來更重要
把一天的生活當一生來觀修
多修無常，得佛安慰
如果想專修一法，無常最為重要
警惕無常
無常絕不會按常理出牌
請為來世找尋方向

第四章 懂因果的人有福
你想得到什麼，就要先把這個給別人。比如，想發財，就要先把錢財給別人，這是布施；想長壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施……總之，不管你對別人做了什麼，這些最後都會回到你身上，這就是因果規律。
嫉妒別人，只能害了自己
「名譽，是魔鬼對你的奉承」
罵人的果報相當可怕
做人要厚道
「害心是地獄的使者」
不要隨便發惡願
隨喜惡人，惡報更大
一念之差，福報頓消
善心能帶來最大的福報
心善的話，做什麼都會積功累德
任何苦樂都不會無因無緣
有就享受，沒有就坦然接受

第五章 佛的加持不可思議
什麼時候，當你傾力做一件事情不是為了賺錢，而是因為熱愛它、喜歡它，並想用它來造福更多的人。那麼，財富自然會滾滾而來，幸福更會與你如影隨形。
學佛後，有些感應非常奇妙
一絲善念，勝過萬千靈丹妙藥
若想孝敬老人，教他用轉經輪
轉經輪可以讓你心想事成
供佛就有大福報
右繞佛塔，功德無量
轉繞佛塔時要有想法
有信心，狗牙也是佛牙
「我的媽媽叫綠度母」
當你的生活出現障礙時，祈禱蓮師十分重要
觀修蓮師，別的佛會不會生氣
想除去負罪感，就念金剛薩埵心咒
積福是不是一種執著

第六章 孝順父母的智慧
要知道，在這個世界上，從世俗角度而言，比父母更重要的事情是沒有的。
父母之恩，深似大海、高如須彌
尊敬長輩，連動物也懂
不要指使父母為自己做事
不恭敬父母，佛也曾遭報應
父母需要你時，你在哪裡
絕對不敢輕視老年人
聽老人言沒錯
最大的孝順是讓父母不再怕死

第七章 佛是這樣關懷臨終者的
當今時代，人們對臨終者的關懷遠遠不夠。如果誰家生了個寶寶，全家人有一套嫺熟的「育兒經」；可是家裡有位老人瀕臨死亡，許多人只有哀傷、無助，想幫他卻不知從何做起。
再放不下就晚了
念「阿彌陀佛」，老少咸宜
極樂世界要經常想
睡覺時要吉祥臥
「生前擁有再多的財產，都比不上死後的一句觀音心咒」
亡者已逝，請別再給他添苦
願人人都掌握「刹那往生法」
別把「文武百尊」當泥菩薩
臨終一念至關重要
人死後並非一了百了

第八章 看法決定活法
如今人心有點浮躁，好多人都喜歡向外索求，自以為所追求的一切，肯定是快樂的源泉。其實，你若靜下來內觀自心，有時候就會發現：你現在追求的東西，未必是真正需要的東西。
關愛可憐人，比供養菩薩的功德大
要想獲得快樂，必須要有產生快樂的因
永遠牢記自輕他重
縱有十分福氣，也只享受三分
忘恩負義，天人也會嫌棄
挑剔別人前，請先挑剔自己
挑撥離間，來世變成啞巴鬼
讒言最容易讓人輕信
善於傾聽就是智者
「貨物要過秤，方知其輕重」
有信仰，就能活出奇跡

附錄 願人人都能成就所願：索達吉堪布精彩開示錄
後記