前言 為追求更強力的論點，而以知識拼戰至今的熱血故事

第一輪 真理的「真理」──真的有絕對的真理存在嗎？
01 普羅塔哥拉斯 沒有什麼絕對的真理
02 蘇格拉底 察覺自己的無知是邁向真理的第一步
03 笛卡兒 什麼是絕對不容懷疑的確切事物？
04 休謨 神與科學不過只是人自己想的而已
05 康德 無法得知世界的真正樣貌
06 黑格爾 唯有鬥爭才是找到真理的方法
07 齊克果 個人甘願為了它而死，才是真理
08 沙特 用我們的雙手來把人類導向真理吧
09 李維史陀 真理並非只朝一個方向行進
10 杜威 稱方便的想法為真理就行了
11 德希達 追求無法找到的真理毫無助益
●到頭來，現代所講的「真理」，究竟是什麼呢？
12 列維納斯 讓自我與「他者」之間的關係得以成立的人
●從「他者」身上找到的可能性

第二輪 國家的「真理」──我們為何非得工作不可？
13 柏拉圖 哲學家才是國家的統治者！
14 亞里斯多德 國家會在腐敗與革命間不斷循環
15 霍布斯 國家就是利用恐懼的安全保障系統
16 盧梭 國家的主權在於人民
17 亞當．史密斯 個人就盡情地追求利益吧！
18 馬克斯 資本主義是必定會瓦解的經濟體系
●我們工作是為了什麼？
●國家會為我們做什麼？

第三輪 神的「真理」──上帝已死是怎麼回事？
19 伊比鳩魯 可以不用去管神沒關係
20 耶穌基督 你要愛你的鄰居
21 聖奧古斯丁 人類若無神的恩寵將無從得到救贖
22 聖多瑪斯．阿奎納 神學與哲學，何者為對？
23 尼采 宗教或道德這種東西是弱者的憤慨
●在上帝已死的世界裡

第四輪 存在的「真理」──存在是怎麼回事？
24 赫拉克利特「存在」是會變化的
25 巴門尼德斯 「存在」是不變的
26 德謨克利特 「存在」是由原子構成的
27 牛頓 無論地下或天上，「存在」都以相同法則運作
28 柏克萊 「存在」就是知覺
29 胡塞爾 各種現象從何而來？
30 海德格 「存在」是人自己產生的
31 索緒爾 用來區辨世界
●存在是在我們找到其價值後才存在
後記 「思考」多美好！asnd 前言 為追求更強力的論點，而以知識拼戰至今的熱血故事

第一輪 真理的「真理」──真的有絕對的真理存在嗎？
01 普羅塔哥拉斯 沒有什麼絕對的真理
02 蘇格拉底 察覺自己的無知是邁向真理的第一步
03 笛卡兒 什麼是絕對不容懷疑的確切事物？
04 休謨 神與科學不過只是人自己想的而已
05 康德 無法得知世界的真正樣貌
06 黑格爾 唯有鬥爭才是找到真理的方法
07 齊克果 個人甘願為了它而死，才是真理
08 沙特 用我們的雙手來把人類導向真理吧
09 李維史陀 真理並非只朝一個方向行進
10 杜威 稱方便的想法為真理就行了
11 德希達 追求無法找到的真理毫無助益
●到頭來，現代所講的「真理」，究竟是什麼呢？
12 列維納斯 讓自我與「他者」之間的關係得以成立的人
●從「他者」身上找到的可能性

第二輪 國家的「真理」──我們為何非得工作不可？
13 柏拉圖 哲學家才是國家的統治者！
14 亞里斯多德 國家會在腐敗與革命間不斷循環
15 霍布斯 國家就是利用恐懼的安全保障系統
16 盧梭 國家的主權在於人民
17 亞當．史密斯 個人就盡情地追求利益吧！
18 馬克斯 資本主義是必定會瓦解的經濟體系
●我們工作是為了什麼？
●國家會為我們做什麼？

第三輪 神的「真理」──上帝已死是怎麼回事？
19 伊比鳩魯 可以不用去管神沒關係
20 耶穌基督 你要愛你的鄰居
21 聖奧古斯丁 人類若無神的恩寵將無從得到救贖
22 聖多瑪斯．阿奎納 神學與哲學，何者為對？
23 尼采 宗教或道德這種東西是弱者的憤慨
●在上帝已死的世界裡

第四輪 存在的「真理」──存在是怎麼回事？
24 赫拉克利特「存在」是會變化的
25 巴門尼德斯 「存在」是不變的
26 德謨克利特 「存在」是由原子構成的
27 牛頓 無論地下或天上，「存在」都以相同法則運作
28 柏克萊 「存在」就是知覺
29 胡塞爾 各種現象從何而來？
30 海德格 「存在」是人自己產生的
31 索緒爾 用來區辨世界
●存在是在我們找到其價值後才存在
後記 「思考」多美好！askw 前言 為追求更強力的論點，而以知識拼戰至今的熱血故事

第一輪 真理的「真理」──真的有絕對的真理存在嗎？
01 普羅塔哥拉斯 沒有什麼絕對的真理
02 蘇格拉底 察覺自己的無知是邁向真理的第一步
03 笛卡兒 什麼是絕對不容懷疑的確切事物？
04 休謨 神與科學不過只是人自己想的而已
05 康德 無法得知世界的真正樣貌
06 黑格爾 唯有鬥爭才是找到真理的方法
07 齊克果 個人甘願為了它而死，才是真理
08 沙特 用我們的雙手來把人類導向真理吧
09 李維史陀 真理並非只朝一個方向行進
10 杜威 稱方便的想法為真理就行了
11 德希達 追求無法找到的真理毫無助益
●到頭來，現代所講的「真理」，究竟是什麼呢？
12 列維納斯 讓自我與「他者」之間的關係得以成立的人
●從「他者」身上找到的可能性

第二輪 國家的「真理」──我們為何非得工作不可？
13 柏拉圖 哲學家才是國家的統治者！
14 亞里斯多德 國家會在腐敗與革命間不斷循環
15 霍布斯 國家就是利用恐懼的安全保障系統
16 盧梭 國家的主權在於人民
17 亞當．史密斯 個人就盡情地追求利益吧！
18 馬克斯 資本主義是必定會瓦解的經濟體系
●我們工作是為了什麼？
●國家會為我們做什麼？

第三輪 神的「真理」──上帝已死是怎麼回事？
19 伊比鳩魯 可以不用去管神沒關係
20 耶穌基督 你要愛你的鄰居
21 聖奧古斯丁 人類若無神的恩寵將無從得到救贖
22 聖多瑪斯．阿奎納 神學與哲學，何者為對？
23 尼采 宗教或道德這種東西是弱者的憤慨
●在上帝已死的世界裡

第四輪 存在的「真理」──存在是怎麼回事？
24 赫拉克利特「存在」是會變化的
25 巴門尼德斯 「存在」是不變的
26 德謨克利特 「存在」是由原子構成的
27 牛頓 無論地下或天上，「存在」都以相同法則運作
28 柏克萊 「存在」就是知覺
29 胡塞爾 各種現象從何而來？
30 海德格 「存在」是人自己產生的
31 索緒爾 用來區辨世界
●存在是在我們找到其價值後才存在
後記 「思考」多美好！