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舊約裡的宣教(上集)

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舊約裡的宣教(上集)

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出版日期:2016/10/14
出版:Pubu電子書店 / 江榮義
作者:江榮義
語言:繁體中文(台灣)
頁數:237
產品類型:電子書
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內容簡介

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序言

‭ ‬舊約聖經從亞伯拉罕開始,可以說是一個以色列民族走動移民宣教的歷史,從吾珥經過巴比倫,到哈蘭再到耶路撒冷,遇到迦南地的七大族,甚至還走到北非埃及,亞伯拉罕每走到任何一個地方,都築壇獻祭敬拜神。
‭ ‬以色列民族的開國歷史和走動移民的宣教是息息相關的,這一切都是神藉著祂的子民對外邦人的宣教策略,因為他是宣教的神,他對以色列人的心意,同樣也是對我們今日基督徒的心意.
      ‭ ‬今日華人移民遍滿天下‭, ‬分散在世界的每一個角落‭, ‬每逢研讀聖經的時候,神也同樣的對我們說話,並叫我們放眼看天下,相信神也要讓我們華人成為多國多族,萬國萬民的祝福‭. ‬

章節目錄

‭ ‬‭ ‬‭ ‬目錄‭ ‬
---------------------------------------------------------
序言‭---‬17
第一篇‭ ‬
神起初給人類的世界觀‭---‬18
‭ (‬創世記裡的宣教‭)‬
第一章神給人類的創造‭---‬18
ㄧ‭. ‬神有廣大的心胸‭---‬18
二‭. ‬為了他的榮耀創造了我們‭---‬18
三‭. ‬神給我們的幾個任務如下:‭---‬19
四‭. ‬要生養眾多、遍滿地面、治理這地—19
五‭. ‬跨性別的開始‭---‬20
六‭. ‬同文化對同文化,同語言對同語言時期‭---‬20
第二章‭ ‬跨文化跨語言的開始‭---‬21‭ ‬
ㄧ‭. ‬巴別塔與神的世界觀‭ ‬‭---‬21
‭ ‬1‭.‬起初人之世界觀只限於同文化‭---‬21
‭ ‬2‭. ‬跨文化,跨語言從什麼時候開始的‭?‬‭---‬21
‭ ‬3‭.‬為何神容許變亂口音這件事情發生呢‭?‬‭---‬22
‭ ‬‭ ‬4‭. ‬人比人氣死人‭---‬23
‭ ‬‭ ‬5‭. ‬為什麼需要分散‭?‬‭---‬23
‭ ‬6‭. ‬跨文化的好處‭---‬24

第二篇‭ ‬
同文化與異文化‭---‬25
ㄧ.‭ ‬同文化對同文化的仇恨會比較深,還‭ ‬
‭ ‬‭ ‬是同文化對異文化的仇恨會比較深?‭---‬25
二.‭ ‬為何神容許不同文化的存在?‭---‬27
三‭. ‬多元化的產生‭---‬27 
四‭. ‬多元化之美‭---‬28

第三篇‭ ‬
舊約第一位宣教士‭---‬29
ㄧ‭. ‬人類歷史中第一位走向跨文化宣道的宣教士‭---‬29
二‭. ‬沒有人走過的路‭---‬30‭ ‬
三‭. ‬走向異文化的挑戰‭---‬31
四‭. ‬不再老頑固,乃是活到老學到老‭---‬31

第四篇‭ ‬
蒙召為普世宣教‭---‬33
ㄧ‭. ‬離開自己的家鄉踏上宣教之路‭---‬33
二‭. ‬蒙召作跨文化宣道士得蒙祝福的‭ ‬
‭ ‬項目如下‭:‬‭---‬34
‭ ‬1‭. ‬從一人成為大國---35
‭ ‬2‭. ‬得神的祝福----35
‭ ‬3‭. ‬有好名聲----35
‭ ‬4‭. ‬成為別人的祝福---36
‭ ‬5‭. ‬世世代代成為萬族萬國的祝福----37‭ ‬
‭ ‬6‭. ‬有神的保佑----37
‭ ‬7‭. ‬得蒙祝福的原因‭?--‬順服‭----‬37
‭ ‬‭ ‬8‭. ‬亞伯蘭,屬靈人對姪兒之謙讓,反得神之祝福‭---‬38‭ ‬

第五篇‭ ‬
跟人跑宣教士的結局‭?‬‭---‬40‭ ‬
ㄧ‭. ‬神並沒有呼召羅得‭---‬40
二‭. ‬漸漸挪移帳棚---41
三‭. ‬愛世界過於愛神‭---‬41

第六篇‭ ‬
人類史上第一位為異族跨文化代禱的宣教士‭---‬43
ㄧ‭. ‬為異族罪惡之城迫切代禱‭---‬43
二‭. ‬神對宣教士一家的保護---44
三‭. ‬奉獻的宣教‭---‬45

第七篇‭ ‬
宣教的委身與奉獻‭---‬47
ㄧ‭. ‬奉獻的人生就是宣教的人生‭---‬47
‭ ‬1‭. ‬亞伯拉罕聽從了神的話,將獨生的兒子獻給神,
‭ ‬也得到神更大的祝福-----------‭--‬47
‭ ‬2‭. ‬宣教的道路是一條信心的道路—47
‭ ‬3‭. ‬顺服是不需要講理由的—48
‭ ‬4‭. ‬順服神就是對神的一種愛‭---‬49
‭ ‬5‭. ‬宣教需要冒險的信心‭---‬50
二‭. ‬亞伯拉罕必需學會與神獨處—51
‭ ‬1‭. ‬上帝與亞伯拉罕之間的秘密—51
‭ ‬2‭. ‬隱密的事屬於耶和華‭---‬51
‭ ‬3‭. ‬人與神之間的秘密‭---‬52
三‭. ‬把我們的最愛獻給耶和華神‭---‬52
‭ ‬1‭. ‬亞伯拉罕心中的寶貝‭---‬52
‭ ‬2‭. ‬你愛我比這些更深嗎‭?‬‭---‬53
‭ ‬3‭. ‬捨己的愛‭---‬54
四‭. ‬神更大的祝福臨到亞伯拉罕‭---‬55
‭ ‬1‭. ‬考了一百分‭---‬55
‭ ‬2‭. ‬神使亞伯拉罕的後裔成為大國‭---‬55
‭ ‬3‭. ‬你的子孫必得著仇敵的城門‭---‬55
‭ ‬4‭. ‬達成傳給萬國萬邦普世宣教的大使命‭---‬56
‭ ‬5‭. ‬亞伯拉罕蒙神祝福的原因—56

第八篇‭ ‬
成為萬國萬邦的祝福‭---‬57
ㄧ‭. ‬引言‭:‬‭---‬57
二‭. ‬千萬人之母‭--‬57
三‭. ‬以撒---因謙讓而成為完美的宣教士‭---‬58
‭ ‬1‭. ‬以撒的謙讓‭---‬58
‭ ‬2‭. ‬以撒失去生命水井,卻贏得宣教工場‭ ‬
‭ ‬當地人之民心‭---‬59
‭ ‬3‭. ‬謙讓可以成為我們宣教士學習的目標‭---‬60
‭ ‬4‭. ‬道成肉身的榜樣‭---‬61
‭ ‬5‭. ‬溫柔的人有福了因為他們必承受地土‭---‬61‭ ‬
‭ ‬6‭. ‬要先得到人心才能夠把真理傳給他們‭---‬63
‭ ‬7‭. ‬以撒的世界觀-宣教觀‭---‬63
四‭. ‬雅各成為外國人的祝福---
‭ ‬為外邦人祝禱‭---‬64

第九篇‭ ‬
從卑微升高的宣教士‭---‬66
ㄧ‭. ‬引言:‭---‬66
二‭. ‬約瑟---跨文化的宣教士,在埃及榮耀神‭---‬66
‭ ‬1‭. ‬被賣宣教――66
‭ ‬‭ ‬2‭. ‬有神同在-宣教士活活的見證‭---‬67
‭ ‬3‭. ‬神擴張他的帳幕---68‭ ‬
‭ ‬4‭. ‬舊約中第一位職場的宣教士‭---‬69‭ ‬
‭ ‬5‭. ‬完美榮耀神的宣教士‭---‬70 
‭ ‬6‭. ‬有策略的宣教士‭---‬72

第十篇‭ ‬
神給摩西的宣教任務‭---‬73
‭ ‬‭(‬出埃及記裡的宣教‭)‬
ㄧ‭. ‬引言:‭---‬73
二‭. ‬為奴宣教‭:‬‭---‬73
三‭. ‬出生在宣教工場‭---‬74 
四‭. ‬跨文化宣教的裝備-75
五‭. ‬為主受苦的宣教‭---‬75
六‭. ‬曠野四十年,宣教士屬靈孤單的操練‭---‬76
七‭. ‬宣教的口才‭---‬77
八‭. ‬屬靈爭戰的宣教‭---‬78‭ ‬
九‭. ‬摩西的國度觀與普世宣教‭---‬80
十‭. ‬讓百姓去宣教吧!‭---‬82‭ ‬
‭ ‬1‭. ‬在埃及第四災難以後---82
‭ ‬2‭. ‬在埃及第七災難以後----83‭ ‬
‭ ‬3‭. ‬在埃及第九災難以後----83‭ ‬
‭ ‬4‭. ‬在埃及第十災難以後----85‭ ‬

第十一篇‭ ‬
以色列民族的集體移民宣教‭---‬87‭ ‬
‭(‬民數記裡的宣教‭)‬
一.集體宣教‭---‬87
‭ ‬1‭. ‬宣教士的沮喪,在曠野之靈修,
‭ ‬神之管教,對付老我‭---‬87
‭ ‬2‭. ‬集體宣教的優缺點‭---‬88
‭ ‬3‭. ‬宣教工作的幾個階段‭---‬90
二‭. ‬相信過去,不相信現在,也不相信未來的宣教士‭---‬90
‭ ‬1‭. ‬宣教的列車‭---‬92
‭ ‬‭ ‬2‭. ‬兩種宣教士,兩種人生觀,積極和消極‭---‬92
三‭. ‬相信過去也相信未來,但是不相信現在的宣教士‭---‬96
四‭. ‬有信心的宣教士,相信過去,將來,也相信現在‭---‬99
五‭. ‬摩西的國度觀與世界觀--他老我已死,沒有自己‭---‬101
‭ ‬1‭. ‬摩西的心胸‭---‬102
‭ ‬‭ ‬2‭. ‬摩西的禱告‭---‬102
‭ ‬3‭. ‬宣教的團隊事奉—栽培門徒—神學生‭---‬103

第十二篇‭ ‬
以色列民的宣教見證‭---‬106
‭ (‬申命記裡的宣教‭)‬
一‭. ‬使你超乎天下萬國之上‭---‬106
二‭. ‬你必借給許多國民—成為多國的祝福‭---‬107
三‭. ‬作首不作尾、但居上不居下‭---‬107
四‭. ‬結論:老宣教士摩西的結局‭---‬108

第十三篇‭ ‬
約書亞的信心宣教‭---‬110
‭ (‬約書亞記裡的宣教‭)‬
ㄧ‭. ‬宣教的爭戰---110
‭ ‬1‭. ‬腳踏實地的宣教‭---‬110‭ ‬
‭ ‬2‭. ‬忠於主的話‭---‬111
‭ ‬3‭. ‬信心的腳步---宣教士要常走新路‭---‬111
二‭. ‬宣教的策略‭---‬112
‭ ‬1‭. ‬圍繞耶利哥城---屬靈爭戰,團隊事奉,
‭ ‬合作的重要性‭ ‬‭---‬112‭ ‬
‭ ‬2‭. ‬信心的腳步為耶穌行軍March for Jesus‭---‬113
‭ ‬3‭. ‬信心的呼喊---114
三‭. ‬宣教的範圍‭---‬114
‭ ‬1‭. ‬神的救恩也賜給外邦人---114
四‭. ‬宣教爭戰為的是榮耀神‭---‬115
‭ ‬1‭. ‬高舉神之名‭---‬115
‭ ‬2‭. ‬最長的一日--宣教的屬靈爭戰,
‭ ‬人類歷史中最長的一日‭---‬116
五‭. ‬宣教的人‭---‬117
‭ ‬1‭. ‬約書亞的忠心‭---‬117
‭ ‬2‭. ‬迦勒的忠心‭---‬118
六‭. ‬宣教的禱告‭---‬119
‭ ‬1‭. ‬禱告山與以色列的關係──119
七‭. ‬宣教的委身‭---‬120
‭ ‬1‭. ‬宣教的抉擇與委身‭---‬120
‭ ‬2‭. ‬宣教萬里‭, ‬從家開始.‭---‬120

第十四篇‭ ‬
士師們的爭戰宣教‭---‬122
‭ (‬士師記裡的宣教‭)‬
第一節
士師時代的屬靈爭戰史‭---‬122
ㄧ‭. ‬士師基甸‭---‬122
‭ ‬1‭. ‬從一個人開始‭---‬122
‭ ‬2‭. ‬宣教爭戰的策略‭---‬124
‭ ‬3‭. ‬宣教士要至死忠心‭---‬125
二‭. ‬士師參孫‭---‬128

第十五篇‭ ‬
跨文化宣教的婚姻‭---‬133
‭ (‬路得記裡的宣教‭)‬
一‭. ‬拿俄米-成功的宣教士‭---‬133
‭ ‬1‭. ‬拿俄米贏得外邦人的心,跨文化的愛心‭---‬133
二‭. ‬路得的國度觀----134‭ ‬
‭ ‬1‭. ‬愛上她的婆婆‭---‬134
‭ ‬2‭ ‬人生方向的委身—134
‭ ‬3‭ ‬家庭的委身‭--- ‬134
‭ ‬4‭ ‬對異國文化的委身‭--- ‬134
‭ ‬5‭ ‬對耶和華神的委身‭--- ‬135
‭ ‬6‭ ‬奉獻的委身‭--- ‬135
‭ ‬7‭ ‬生命的委身‭--- ‬135
三‭. ‬波阿斯也有對外邦人跨文化的愛:‭---‬136

第十六篇‭ ‬
禱告出來的宣教‭---‬138
‭(‬撒母耳記上裡的宣教‭)‬
一‭. ‬宣教來自禱告的母親‭---‬138
‭ ‬1‭. ‬哈拿的禱告‭---‬138
二‭. ‬約櫃也能宣教,並於宣教工場上作屬靈爭戰‭---‬143
三‭. ‬兩隻母牛的殉道‭---‬145
四‭. ‬禱告的宣教---依靠神,讓神做,靠信心就得勝‭---‬147
五‭. ‬大衛的普世宣教觀‭---‬148

第十七篇‭ ‬
要用廣大的心去宣教‭---‬150
一‭. ‬神賜給所羅門廣大的心‭---‬150
二‭. ‬要有智慧及好名聲去宣教---156
三‭. ‬所羅門的世界觀與宣教觀---156
四‭. ‬示巴女王,外國人來羨慕以色列的神,讚美神‭---‬157
五‭. ‬以利亞作了屬靈爭戰的禱告---
‭ ‬以色列的神與外邦神屬靈爭戰的比較‭---‬158
六‭. ‬抉擇的禱告--160

第十八篇‭ ‬
先知與宣教‭---‬161
‭ (‬列王記下裡的宣教‭)‬
ㄧ‭. ‬一位無名的宣教士---161
二‭. ‬宣教士與屬靈的間諜戰‭---‬162
‭ ‬1‭. ‬能夠看見未來的事----162
‭ ‬2‭. ‬能夠提供宣教策略----163
三‭. ‬屬靈戰場上的靈眼與靈戰----163
四‭. ‬以色列國在危難中‭ ‬‭---‬164
‭ ‬1‭. ‬生死存亡之中—神使用長大痲瘋的人‭---‬165
五‭. ‬希西家的世界觀與國度觀---
‭ ‬使天下萬國都知道惟獨你耶和華是神‭---‬167
‭ ‬1‭. ‬以色列國受到巴比倫帝國的凌辱毁謗攻擊‭---‬167
‭ ‬2‭. ‬希西家向耶和華禱告---168
‭ ‬3‭. ‬希西家是一位很會禱告的王‭---‬169
‭ ‬4‭. ‬開始的很好,可惜結束得不美‭---‬170

第十九篇‭ ‬
王國與宣教‭ ‬‭---‬172
(歷代志下裡的宣教)
ㄧ.‭ ‬神給萬民萬邦都有禱告的權柄‭---‬172
二‭. ‬約沙法的宣教國度觀‭---‬174
‭ ‬1‭. ‬禁食禱告是得勝的宣教‭---‬174
‭ ‬2‭. ‬約沙法的國度觀‭---‬175
‭ ‬3‭. ‬宇宙中最大的神----是萬邦萬國的主宰‭---‬176
‭ ‬4‭. ‬唯一可以依靠的神‭---‬176
‭ ‬5‭. ‬勝敗不在乎你們、乃在乎神‭---‬177
‭ ‬6‭. ‬要擺陣站著、看耶和華為你們施行拯救‭---‬177
‭ ‬7‭. ‬靠信心就得勝----178
‭ ‬8‭. ‬讚美是得勝的宣教---178
‭ ‬9‭. ‬當人憑信心禁食禱告讚美的時候,神
‭ ‬的作為就來到‭---‬179
‭ ‬10‭. ‬上帝屬靈爭戰的策略‭---‬179
‭ ‬11‭. ‬信心讚美的重要性‭---‬180

第二十篇‭ ‬
職場宣教師的屬靈爭戰‭---‬181
‭(‬尼希米記裡的宣教‭)‬
一.尼希米‭---‬181
‭ ‬1‭. ‬尼希米是一位帶職事奉的宣教士‭---‬181
‭ ‬2‭. ‬尼希米是一位有使命感愛同胞的領導者‭---‬181
‭ ‬3‭. ‬尼希米是一位禁食禱告的人‭---‬182
‭ ‬4‭. ‬尼希米是一位代求者---182
‭ ‬5‭. ‬尼希米有美好的生活見証,‭---‬183
‭ ‬6‭. ‬尼希米是隨時向神禱告的人‭---‬183
二‭. ‬如何作基督真理的戰士‭? ‬‭---‬184
‭ ‬1‭. ‬守望禱告‭---‬184
‭ ‬2‭. ‬作基督精兵‭---‬185
‭ ‬3‭. ‬儆醒禱告,努力建造‭---‬185
‭ ‬4‭. ‬殷勤事主,日以繼夜‭---‬186
‭ ‬5‭. ‬尼希米以身作則,做眾人的榜樣.‭---‬187
‭ ‬6‭. ‬宣教士在宣教工場是天天面對屬靈爭戰的.‭---‬187
三‭. ‬屬靈的大復興‭---‬188
‭ ‬1‭. ‬大功告成‭---‬188
‭ ‬2‭. ‬同心‭---‬188
‭ ‬3‭. ‬回到神的話,講解神的話‭---‬189

第二ㄧ篇‭ ‬
改變歷史的宣教‭---‬190
‭(‬以斯帖記裡的宣教‭)‬
ㄧ‭. ‬敵人要將以色列國,亡國滅種---190
二‭. ‬女人也能靠主改變江山‭?‬‭---‬190
‭ ‬1‭. ‬居高不忘救國‭---‬190
‭ ‬2‭. ‬禱告的策略---192
‭ ‬3‭. ‬殉道的委身‭---‬192
‭ ‬4‭. ‬倚靠神,宣教得勝的見証----193

第二二篇‭ ‬
約伯記裡的宣教
一‭. ‬約伯與宣教‭---‬194
二.‭ ‬當我們越給出去時,神就越加給我們‭---‬195

第二三篇‭ ‬
詩篇裡的宣教
ㄧ‭. ‬一切宣教的根基與能力的來源‭---‬198
‭ ‬1‭.‬‭ ‬耶和華神之普世性---199
二‭. ‬國度觀與宣教觀‭---‬204
‭ ‬1‭. ‬國權是屬於神的,要有神之國度觀‭---‬204
‭ ‬2‭. ‬國王與國度‭---‬205
三‭. ‬流淚撒種必歡呼收割‭--‬206
‭ ‬1‭. ‬神的眷顧與宣教----206
‭ ‬2‭. ‬神蹟與宣教‭--- ‬207
‭ ‬3‭. ‬宣教與復興的來臨‭---‬208
‭ ‬4‭. ‬宣教的代價‭---- ‬210
‭ ‬5‭. ‬宣教的賞賜‭---‬210
四‭. ‬世界宣教從自己和家開始--
‭ ‬修身、齊家、治國、平天下‭---‬217
五‭. ‬屬靈大復興,從合一的見証開始‭---‬230
‭ ‬1‭. ‬相愛合一的見証---230
‭ ‬2‭. ‬復興,從神的僕人開始---231
‭ ‬3‭. ‬神僕人的復興將帶來教會復興---231
六‭. ‬神能的超越與普世性‭ ‬‭---‬231
七‭. ‬宣教師的骨肉情‭---‬232
‭ ‬1‭. ‬宣教師並非六親不認‭, ‬‭---‬232
‭ ‬2‭. ‬以色列人的骨肉情‭---‬233
‭ ‬3‭. ‬新約保羅宣教師的骨肉情‭---‬234
八‭. ‬神的國度觀與宣教‭---‬235
九‭. ‬神國度的普世性‭---‬236
十‭. ‬讚美的宣教‭---‬238
‭ ‬

作者介紹

‭ ‬‭ ‬作者介紹‭ ‬
江榮義十四歲時在計志文博士的佈道會中決志,
畢業於台灣浸信會神學院,新加坡三一神學院,
1982年與盧樹珠宣教師結婚,為SIM國際事工差會在非洲二十多年的資深宣教師,先在Fuller神學院進修宣教碩士,後於Pretoria‭ ‬University完成PhD博士學位,
後來在台灣浸信會神學院作專任教授十年,
退休後在多倫多不同神學院作兼任教授.

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