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人生平凡不平庸

人生平凡不平庸

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出版日期:2014/02/17
出版:永續圖書 / 大拓文化
作者:簡耀峰
語言:繁體中文(台灣)
頁數:227
產品類型:電子書
檔案格式:PDF(適合平板)

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內容簡介

塞涅卡說:願意的人,命運領著走;不願意的人,命運拖著走。
  兩個人從鐵窗朝外望去,一個人看見滿地的泥濘,另一人卻看到滿天繁星。
  對於命運,我們不僅僅應該對抗、改變,也應該接受、理解。

  人,每天都在忙碌著。
  很少有人願意停下腳步去思考生命,
  這並不奇怪,因為我們甚至都不願去思考自己為何如此忙碌。
  精彩的生活並不是指紙醉金迷的生活,
  平庸的生活也不是指日復一日地從事一件工作。
  這些生活的根本區別,在於你的靈魂是否仍能擁抱理想。
  對於意志無法控制的事物任何的判斷都只是徒勞

  平凡的人把平凡的工作變得偉大,平庸的人把偉大的工作變得平庸。
  沒有理想的人生會在原地一直徘徊,從來不知道自己究竟想要什麼。

  理想如同人生的路標,我們按照路標不斷向前行。雖然每一步都很普通,卻依舊向前行進。

章節目錄

第一輯 生命:此生何去何從

人類的偉大之處在於不斷追問自身存在的意義,也就是追問自己為什麼活著以及應該如何活著。這條追問之路是偉大的,同時也是悲壯的。在這條路上,人類還需要去面對死亡這種令人感到恐懼的、不幸的必然結局。
然而,這種追問依舊是每個人內心中自動自發的,不可抗拒的。因為,生命的意義是生命本身給予人類的終極問號。

第一課 叩問生命

西方第一位哲學家泰勒斯夜晚仰望星空,卻不小心掉到了坑裡。將他拉出來的女僕笑著說:「您只顧仰望天空,怎麼能看到腳下的土地呢?」
柏拉圖評論說:「凡是從事哲學的人,總會被人這樣取笑。」
黑格爾則評論說:「只要那些躺在坑裡、不仰望星空的人,才會沒有出頭之日。」
不探求生命本身就是一種懲罰 16
每個人的生命都是借來的 20
當生命遭遇金錢 24
反正都要死,為什麼還要活著 29
接受生命的所有饋贈 34

第二課 意志之火

一位窮學生瓊西身患肺炎,認為當最後一片葉子落下時,自己的生命也將和它一起隕落。住在隔壁的畫家貝爾曼聽瓊西的同學休談起此事之後,在最後一片葉子落下之前的深夜,冒著暴雨,用自己的畫筆在牆上畫出了一片「永遠不會凋落」的常青藤葉。這最後一片常青藤葉點燃了瓊西的意志之火,戰勝了肺炎。

生存即進化為最強大的人 39
用智慧導引生存意志 43
只對意志可控之物做出判斷 47
權力是工具,而非主宰 51

第三課 命運的謎題

離家出走多年的兒子回到了母親開的旅館,母親卻記不起自己,他很失望,喝了茶就睡著了。半夜時母親把他抬到水壩丟下去,旅館的老僕人撿到了掉在地上的身份證。母親知道自己竟然殺死了自己的兒子,於是上吊自殺。
老僕人冷靜地注視著這一切,而他就是命運……

命運到底在誰手中 56
假如生命可以重來一次 60
選擇自己前進的路 64
厄運並非只帶來壞結果 68
推倒心中那堵看不見的牆 72

第二輯 死亡:最後的舞蹈

死亡,是人們最為忌諱的話題之一,即使在哲學的討論上依舊如此。然而,我們只有知道生命的終點才能認識整個生命的旅程。
死亡是生命的終結,帶走了生命中的快樂與痛苦,是最殘忍的事情。同時,死亡限制了生命的長度,給予生命中的快樂與痛苦更多的價值和意義,是對生命最好的祝福。

第四課 死亡與永生

有一位軍官負責給死刑犯行刑。他在執行死刑時,會讓死刑犯做出選擇:直接被處死,或者走入一個黑暗的洞穴當中。
所有的犯人都選擇直接處死,而不願意去走入那個未知的黑洞當中。

恐懼死亡比死亡本身更可怕 80
死亡是一堵牆,還是一扇門 85
何謂「好死」 89
永生是場詛咒,死亡則是祝福 94
感恩生命,也感恩死亡 99

第五課 自殺是一種罪

華盛頓歷史上最有名的自殺地點是埃林頓公爵橋,這裡曾經在十天內發生了三起自殺。當地決定在橋上增加一道柵欄,以防止自殺事件的增加。這一措施遭到了很多人的反對,認為這道柵欄並不能減少自殺事件的發生。

然而,柵欄建立起來以後,在一九八六到一九九九○年期間僅有一人從埃林頓公爵橋跳水自殺,沒設置柵欄的塔夫脫大橋卻發生了十起自殺。

生命的權力與責任 105
自殺是最壞的選擇 110
繼續活著的理由 115
如何援救自殺危機者 119

第六課 向死而生

二十世紀,一位美國的旅行者去拜訪著名的波蘭籍經師赫菲茨。他驚訝地發現,經師住的只是一個放滿了書的簡單房間,唯一的傢俱就是一張桌子和一把椅子。
「大師,你的傢俱在哪裡?」旅行者問。
「你的呢?」赫菲茨回問。
「我的?我只是在這裡做客,我只是路過呀!」這個美國旅行者說。
「我也一樣!」經師輕輕地說。

死亡不是因為疾病,而是因為活著 124
每個日落都是最後一個日落 128
尋找自己的使命 132
為死而生 136

第三輯 精神家園:尋找生命歸宿

靈魂是一個漂泊在外的遊子,時刻都渴望尋找到給自己安全感和溫暖的家園。它不斷探索、不斷追問、不斷漂泊,渴求生命存在的意義與價值,試圖明白自己為什麼要踏上這次旅途,試圖尋找到回歸家園的路。它時而欣喜,時而困惑,卻從未停止尋找。

第七課 靈魂的棲息地

傳說一個英國技師製造出一個可以像人一樣舉止行動,並且擁有像人一樣的感覺和感情的作品。不久之後,這個作品意識到自己沒有靈魂,便向技師索要靈魂。技師沒有辦法滿足作品的要求,只好逃走。
然而,無論逃到哪裡,在技師的身後都會有一個聲音不斷地響起:「給我一個靈魂。」

渴望人生意義的靈魂會饑不擇食 142
可以平凡,但不可以平庸 148
脫離肉體的枷鎖 152
擁有平靜安寧的靈魂 156

第八課 苦難與輝煌

十八世紀,在法國里昂的一次宴會上,人們對一幅到底是表現古希臘神話還是歷史的油畫發生了爭論。主人眼看爭論越來越激烈,就轉身找他的一個僕人來解釋這幅畫。使客人們大為驚訝的是:這僕人的解說是那樣清晰明瞭,那樣深具說服力。辯論馬上就平息了下來。
「先生,您是從什麼學校畢業的?」一位客人對這個僕人很尊敬地問。
「我在很多學校學習過,先生。」年輕人回答,「但是,我學的時間最長、收益最大的學校是苦難。」他就是那個時代法國最偉大的天才||哲學家盧梭。

疏離身體的痛苦,淡化靈魂的苦難 161
「既已成為事實,只能如此」 165
只記取你生命中的得意之處 169
受苦的人,沒有悲觀的權利 174
用苦難釀造輝煌 178

第九課 真正的信仰

無神論者休謨由於身體肥胖被困在了泥沼中,附近的路人拒絕幫助他,除非休謨答應要成為一名基督徒。別無辦法的休謨只好在泥沼中朗讀主禱文和聖經,路邊的人這才把他從泥沼中拉出來。
事後,休謨和朋友說,這些路人是「他所遇到過的最聰明的神學家」。

信仰與「超越力量」 183
像接受朋友一樣接受信仰 187
遠離迷信的侵擾 191
讓良知成為一種信仰 196
真正的信仰與生命同行 199

第十課 回歸精神原鄉

有一次,斯多葛派哲學的創建者芝諾乘船去雅典,途中不幸遇難,沉入了深深的愛琴海,從此他失去了隨身的所有財物。
芝諾非常沮喪,同時他卻驚訝的發現,自己的身外之物雖然失去了,自己的精神品質卻完好無損。

「我是誰?」 204
過去的「我」與現在的「我」 209
專注於自我的存在 214
在精神淨化中,與自我相融 218

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