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你的煩惱熄滅了嗎

你的煩惱熄滅了嗎

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出版日期:2013/11/11
出版:華夏出版有限公司 / 華晟圖書公司
作者:曦比丘
語言:繁體中文(台灣)
頁數:232
ID:26827
ISBN:9789865839277
產品類型:電子書
檔案格式:PDF(適合平板)
下載選項:Adobe DRM

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內容簡介

真正的厭倦離欲是內心
是內心厭倦,內心放下,離開了欲望。

  苦的來源是無明煩惱,滅除苦的方法就是精進地保持正念正見。
  當我們的心不能安靜,不能止定下來,我們就稱我們的心已經病了。

  「四聖諦」是指四種真理,我們叫做苦、集、滅、道;而「八正道」是屬於道的真理。這些真理,我們現在的佛教徒大多數都把它當做是一種理論、一種哲學,或者是一種儀式上的事,其實這是錯的,真理永遠是真理。

  八正道也是一樣,它是一種真理,這條真理的道路就是要走向解脫,而走到最後的目的地就是涅槃。虛雲老和尚要入滅之前說過:「勤修戒、定、慧,熄滅貪、瞋、癡。」這是一句很好的佛法。假如我們修了戒、定、慧,而沒有熄滅貪、瞋、癡,那麼他的戒、定、慧是不正確的。

章節目錄

前言 王靜蓉

1.體驗到苦集滅道的正見 吳寶原 整理
真正的厭倦離欲是內心,是內心厭倦,內心放下,離開了欲望。

2.聖人和熄滅煩惱 鍾苑文 整理
苦的來源是無明煩惱,滅除苦的方法就是精進地保持正念正見。

3.四念處 冷雪芬 整理
當我們做每件事,意念不忘身,意念不忘受,意念不忘心,以及意念不忘法時,那他的生活就非常好過了。

4.病 許如瑤 整理
當我們的心不能安靜,不能止定下來,我們就稱我們的心已經病了。

5.心的監牢,心的解脫 許如瑤 整理
雖然身體被關住了,但是心可以自在解脫、清涼、安樂。

附錄
如何修空觀 法燈法師 講、曦比丘 譯
生命可以生存下去,是因為我們的心安住在「空」中;在空性裡,我們不可能成為什麼,沒有實體,那就是本來的心。

作者介紹

曦比丘(章積法師)

  一九六五年,生於馬來西亞北部玻璃市州的華裔家庭,一九八八年二十三歲時決志皈依佛門,並在檳城出家,翌年即隻身前往素以「佛國」名世的泰國,參訪諸高僧修行的道場,體驗「處處為家處處家」的雲遊生活。

  在泰國雲遊時,法師得以應緣領受高僧佛使尊者的法語著述,並為佛使尊者務實的行持和對佛法深湛的體證所感動,於是更加堅定學佛的志行。

  其後的三年間,法師經常往返於新加坡、馬來西亞、泰國等地弘法,並協助各地的道場,辦理短期出家、禪修等相關的法務活動。此後來到臺灣環島行腳,而有緣 親近本地的僧俗四眾,並經他們發心協助,開始中譯佛使尊者的著作,最早譯出的是在民國八十年八月,由佛法印經會(現名「法味書院」)倡印出版的《人類手 冊》。

  同年,在特殊的因緣下,與香光寺攜手合譯佛使比丘的其他著作,目前已經出版流通的計有《一問一智慧》、《解脫自在園十年》、《生命之囚》、《生活中的緣起》等,可以說是把佛法在泰國弘揚的精要,致力於傳播到臺灣來的主要工作者之一,咸信這是我們難得的福報,應該好好珍惜。

  就在這一段期間,法師於譯書之餘,隨順四眾之請,應機弘法。或在「茶房」,與之一問一答,說四聖諦、八正道的修法,如何在現實生活中觀空、滅苦,從而掃 除鬱積在心中的煩惱,證驗涅槃。或在佛教青年會,教人時時提起正念,明明覺覺的知道自己的身、心、受、法,並在尋常生活中找到下功夫的途徑,而不要刻意造 作的困擾自己,才能夠解脫自在。或在醫院,說人有「病」,除了四大不調之外,還有精神上的「病」,必須以佛陀的甘露大法來對治,才不會顛倒惑亂。至於在監 獄,更是明明白白的指出,人應該從「心的監牢」中依循佛法開釋出來,才不會始終為三毒之火所煎熬。

  法師說法,真是婆心一片,時時刻刻 都不忘眾生的苦,而剴剴切切的以各種經驗、體會、證悟所得和所依止的佛陀大法,來諄諄的引導眾生。這些演講辭,在諸位居士發大心的謄錄下得以結集成書,甫 一出版便廣受讀者的歡迎;今初版已告流通罄盡,又因初版梓行時經驗不足,致不甚圓滿,今特請法師指謬,經勘訂後重新改版,用感讀者護持,希望人人都能生活 在佛法的真諦中,並感謝法師對我們殷殷的垂顧,是為序。

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