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文字學家的甲骨學研究室:了解甲骨文不能不學的13堂必修課

文字學家的甲骨學研究室:了解甲骨文不能不學的13堂必修課

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出版日期:2020/02/01
出版:臺灣商務印書館
作者:許進雄
語言:繁體中文(台灣)
頁數:242
ID:199784
產品類型:電子書
檔案格式:EPUB(適合手機)
下載選項:Adobe DRM

原價 NT$ 360

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內容簡介

因應108課綱
全面提升國學常識與中文能力不能缺少的輔助教材
從甲骨文的變化,
理解中文的字形、字音與字義
認識甲骨文的第一本書
從故事了解甲骨文的秘密
融會貫通中文的字音、字形、字義
甲骨文從何而來?占卜為何都用甲骨文嗎?如何運用甲骨文占卜?如何辨識甲骨文字?哪些字是從辨形而來。哪些字又是聽聲而造?

加拿大皇家安大略博物館研究員、發現甲骨鑽鑿型態斷代法,
被譽為「甲骨學最有貢獻的二十五名學者之一」
的許進雄教授壓箱底之作!
以最通俗易理解的故事和實例,
帶領讀者一窺甲骨文的奧妙。

本書特色
◆以圖解演示說明各個文字的來由和演變。
◆以大量圖例佐證甲骨文的發現。
◆深入淺出從甲骨文說明當時的生活風俗、社會制度與祭祀卜辭等環境。
◆內含近千個甲骨文字。
◆以十三堂課講解甲骨文的發展和文字的創意解析
◆教你如何從甲骨文中洞悉古人的秘密和思維。


章節目錄

推薦序曾永義(中央研究院院士)
自序

第1堂甲骨文的發現
甲骨文和我們的文化關係密切,我們現在使用的文字,就是從甲骨文一路慢慢演變而來的。

第2堂中國文字有多少年的歷史
甲骨文是商代後期,三千四百年至三千一百多年前所使用的文字,其序列和文法,必定有長遠的成長過程。

第3堂解開甲骨占卜的千年秘密
一般人可能不知道,骨頭要經過特別的處理,才能被火燒裂用於占卜,只有經巫師加持後能做到,其中奧秘更顯現巫師魔力。

第4堂如何理解甲骨卜辭
卜辭是商代的帝王為了國事或家務事問卜後
流傳下來的文字史料,它不但在內容上有其獨特性,
於形式上、如何表達上也有所差異。

第5堂占卜是巫師的工作
當宗教活動成為生活重要的一部分時,有特殊能力可與鬼神交通的巫師成為專業的神職人員,進行占卜取得神靈的指示。

第6堂創造文字的史官
文字是高度文明下的產物,可能因史官們有即時記錄事件、傳達施政要點,隨時可供查驗的紀錄等需求而創建。

第7堂演戲與軍事有什麼關係?
古代於高臺上演戲,而軍隊的指揮官也是在高臺上發號施令,所以「司令臺」也可以用「戲臺」來稱呼

第8堂商代可能行三年守喪之禮
甲骨文對於正常的死亡和異常的死亡使用不同字表達,而古人有屍體化成白骨才算真正死亡的觀念,其需花費三年時間。

第9堂撿骨風俗的源流
中國古代有將老弱之人送到山野,讓野獸執行放血釋出靈魂的工作,等牠們吃完肉以後,再撿回骨頭加以埋葬的風俗。

第10堂甲骨文反映的先進產業
卜辭是商代的帝王為了國事或家務事問卜後流傳下來的文字史料,它不但在內容上有其獨特性,於形式上、如何表達上也有所差異。

第11堂商代的歌舞表演
音樂有安慰、歡愉、激勵、挑撥或者使人感受畏懼的作用,它是人們勞動以謀取生活之餘,幫助恢復疲勞,舒展心情,交歡結好的活動。

第12堂甲骨文如何斷代
中國文字有傳承性以及因循性,有些甲骨文很快就被辨識出來,但仍難以判斷某一片是屬於哪一位王的東西,因此需要斷代方法來區分。

第13古文字學的重要
閱讀古代文獻,可能會因不理解造字創意而導致誤解、甚至會錯意,甲骨文的探討可以作為研究古文字的憑據。


作者介紹

許進雄
1941年出生於高雄。準備大學聯考時,讀到清代王念孫注釋的《廣雅疏證》,從此踏上研究中國文字奧妙的學問。在臺灣大學中文系就學時,開始研讀甲骨學,專精甲骨文和博物館學。中文研究所畢業後,應聘加拿大多倫多市皇家安大略博物館(1968年),整理館藏的甲骨(明義士收藏),在博物館研究階段,得到重要發現──「以甲骨上的鑽鑿形態作為斷代的新標準」,此一發現影響文字學界甚巨。安陽博物館甲骨展覽廳評為「甲骨學最有貢獻的二十五名學者之一」。
1974年獲得多倫多大學東亞系博士學位後,在東亞系兼職授課。1996年回到臺灣,接受臺灣大學中文系聘約,教授中國文字學、古代社會與文物等課程。2006年退休,轉任世新大學中文系教授。
出版專著:《殷卜辭中五種祭祀的研究》、《甲骨上鑽鑿形態的研究》、《中國古代社會》、《古事雜談》、《文字小講》、《簡明中國文字學》、《許進雄古文字論文集》、《博物館裡的文字學家》、《字字有來頭》系列著作等。

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