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論美,論愛:柏拉圖《費德羅篇》譯註

論美,論愛:柏拉圖《費德羅篇》譯註

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出版日期:2017/07/27
出版:城邦文化 / 商周出版
作者:柏拉圖(Plato)
語言:繁體中文(台灣)
頁數:340
產品類型:電子書
檔案格式:PDF(適合平板) / EPUB(適合手機)

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原價 NT$ 380

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內容簡介

"Philo-sophia,愛智慧。哲學之大用,不過探尋命中所愛何為已矣
問柏拉圖「愛」為何物?

◆華文世界首次希臘文原典直譯,重現最古老雋永的愛情哲學經典

「《費德羅篇》內容豐富,閱讀起來非常緊湊,牽涉範圍廣泛,需要細細閱讀,否則並不容易掌握其要旨。在翻譯本對話錄的過程中,孫有蓉提供了大量的譯註、前言與摘要,甚至列出一篇跋,企圖說明閱讀本篇對話錄的細節與挑戰。我在閱讀完她所做的翻譯之後,可以很驕傲地說,因為她的努力,華人世界中的柏拉圖研究必然會因為這一篇翻譯,獲得更向前進一步的機會。」
——苑舉正│國立臺灣大學哲學系教授 專文推薦

「兩千五百年西洋哲學,只不過是柏拉圖哲學一連串的註腳。」
——懷海德(Alfred North Whitehead, 1861-1947)

柏拉圖用一篇篇對話錄,探問真理、正義、虛實等抽象宏大的問題,也探詢生命中的種種困頓,每個疑問都讓後世論辯不休,激盪出一波又一波的思想火花。
《費德羅篇》完全體現了柏拉圖的哲學精神 ,透過蘇格拉底和費德羅之口,探討愛、幸福與美,以及如何進行哲學思辯、如何對生命提問,精彩地展現出哲學活動的真諦。
世人多稱「柏拉圖式愛情」是摒除慾望的精神之愛,而《費德羅篇》告訴我們,慾望是愛情的動力,更是生命的動力。正如這幅〈柏拉圖之愛〉所示,世界如鏡面般反映出我們的慾望,慾求肉體則只見身軀,慾求功名則看萬物只見功績,如是等等,在各種追求下彰顯出人生百態。

孫有蓉將其在法國索邦巴黎第一大學講授《費德羅篇》的經驗,融合與學生的對談和自身的研究,為本書譯註、導讀,期盼這部哲學經典能陪伴各個年齡層的讀者一起成長、思索人生。

★封面圖說:
柏拉圖之愛|愛你,因你映出我渴望成為的自己。相愛,由於相伴偕行才得共結連理。
「柏拉圖式愛情」時常被視為摒除慾望、高尚的精神之愛,而《費德羅篇》告訴我們,慾望,不僅是愛情的動力,更是生命的動力。
正如這幅圖所示,世界如鏡面般反映出我們的慾望,慾望的對象可以是肉體、可以是物質、可以是價值觀,亦可以是理想。慾求肉體,萬物在我眼中皆為皮囊,愛人投入我眼中的景象,也不過就是一副美皮囊;慾求物質,事物映在眼簾都是價——真愛,是否只在對方眼中、身上看見人生所求時,才能比翼雙飛、共結連理?"

章節目錄

【專文推薦】閱讀柏拉圖,滿足愛智慾|苑舉正
前言
導論
01 作者和作品簡介
〔作者〕
1. 門徒柏拉圖:對蘇格拉底思想的承繼
2. 作者柏拉圖:對話錄如何體現其思想
3. 哲人柏拉圖:何謂「哲學」?
〔作品簡介〕
1. 《對話錄》
內容與形式的特殊性
對話錄的成書順序
2. 《費德羅篇》
內容大綱簡介
出場人物與地理背景
02 《費德羅篇》文本結構分析
03 《費德羅篇》中的概念詮釋
〔靈魂〕
1. 靈魂永生論:靈魂真的不朽嗎?
2. 靈魂三分論:誰決定靈魂的動向?
3. 靈魂轉世論:靈魂如何認識自我和世界
〔知性之域/感性之域〕
1. 變動與恆定:變動當中亦存在恆定
2. 表象與實在:表象反映了部分的實在
3. 此思想的發展背景:調和兩派思想
〔理型〕
1. 理型基本描述:究竟何為「理型」?
2. 理型相關詮釋與哲學問題:知識的對象為何?
3. 「理型」重思考:如何理解與認識世界?
4. 《費德羅篇》中的理型討論:美為何物?
〔回憶說:何謂真實的知識?〕
〔修辭學與詭辯〕
〔辯證法〕
1. 辯證法起源與發展:思想是靈魂與自我的對話
2. 辯證法的定義與運用:辯證法在柏拉圖思想中的角色
辯證法的目的
辯證方法
辯證法的操作對象
辯證法操作
〔認識自己與命運〕
1. 自我認識、自我追求、自我成就
2. 《費德羅篇》中的九種生活方式:所追求之物決定了自己的人生
3. 命運與修行:開展自我的幸福人生
柏拉圖《費德羅篇》譯註
跋:你的愛,夠了嗎?
附錄:論述與寫作——《費德羅篇》教我們如何進行推論思考
參考書目

作者介紹

柏拉圖Plato
柏拉圖(Plato, 427-347B.C.)|古希臘人,生於雅典,為蘇格拉底的門徒、亞里斯多德的老師,在雅典創立學院(Academia),為西方史上最早的高等學院。歷史上稱蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德為古希臘哲學三哲。
柏拉圖留下的作品統稱《對話錄》,但其內容絕不僅止於「導師蘇格拉底與他人對話的紀錄」,而是用文字呈現出一個理念或哲學問題如何在對話中發展、淬鍊,因為柏拉圖認為,知識不是一連串辯論探索的結論,而是整個動態的過程。
《對話錄》中最著名的是《理想國篇》與《饗宴篇》,前者著重於討論何謂正義,以理性、穩健與細緻的對話著稱,後者則大談愛慾,以感性、跳躍及粗獷的對話出名。兩篇的差異如同希臘神話中,太陽神阿波羅與酒神戴奧尼斯之間的對立,這樣的對立實則同源,皆來自人性中理性與感性這兩種相悖的面向。
而《費德羅篇》試圖透過對話,融合這兩股不協調的力量。讓世人理解,將衝突的理念置於同一架構下,便是達到內心諧和的途徑。是故《費德羅篇》呈現出柏拉圖思想的主要內容,將寫作風格、理念體系與天人之際揉合在一起,成為柏拉圖哲學的縮影。

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