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解經注釋

加拉太書的見證

加拉太書的見證

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出版日期:2015/02/10
出版:台灣教會公報社
作者:董俊蘭
語言:繁體中文(台灣)
頁數:448
產品類型:電子書
檔案格式:PDF(適合平板)

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內容簡介

  保羅書信的目的在回答教會提出的問題,所以每本書信處理的議題不大相同,加拉太書談的是「稱義」。當時的外邦信徒在接受耶穌十字架的救贖已經「稱義」後,卻又在狂熱猶太基督徒的遊說下,準備接受割禮,以為這樣「稱義」才能達到完全的地步,加拉太書即是保羅為了反擊狂熱猶太基督徒的謬誤而寫。
  在加拉太書,我們看到保羅為了福音真理捨命拚戰的熱血,也見識到他運用希臘辯證學位真理辯護的精彩。所以,要了解保羅神學的博大精深,不能不讀加拉太書。
  本書的目的,是希望運用筆者長時間在保羅神學學習的成果,陪伴有興趣研究加拉太的基督徒,遨遊在保羅的神學花園,與他促膝長談,然後跟隨他來主耶穌面前,領受祂的救恩。

章節目錄

序/7

導論/11
一、作者:保羅/13
1. 保羅的教育背景:猶太化還是希臘化?/14
2. 熱情如火的保羅/18
二、最初代教會的恩怨情仇/22
1. 兩種猶太人之間的爭執/22
2. 最初代教會的恩怨情仇/32
三、加拉太書的寫作情境/38
1. 律法和福音是相對的嗎?/39
2. 加拉太教會的問題/45
3. 保羅的神學之旅/47
4. 教會政治的拔河/58
四、加拉太書的文學特色和結構/61
1. 加拉太書的文學特色/62
2. 加拉太書的結構/64

第一段、信首請安:1:1-5/70

第二段、保羅的神學之旅:1:6-2:21/89
一、起初的是最好的(1:6-10)/91
二、蒙召和第一階段(1:11-24)/107
三、第二階段:一國兩制(2:1-10)/141
四、安提阿事件:一國兩制的破局(2:11-14)/172
五、第三階段:普世救贖論(2:15-21)/195

第三段、證據:3:1-5:12/222
一、正面的證據:為什麼需要普世救贖論?(3:1-18)/223
1. 經驗法則(3:1-5)/224
2. 亞伯拉罕的傳統(3:6-14)/235
3. 以「約」為例(3:15-18)/258
二、反面的證據:為什麼不是律法?(3:19-4:31)/267
1. 律法的暫時功能(3:19-25)/268
2. 得救的新舊標準(3:26-29)/282
3. 是兒女,不是奴隸(4:1-11)/291
4. 想當年:搏感情(4:12-20)/309
5. 上帝的應許和揀選(4:21-31)/329
三、結論:要採取普世救贖論(5:1-12)/342

第四段、倫理訴求:5:13-6:10/370
一、總論:愛(5:13-15)/372
二、個人的修養:肉體和聖靈之戰(5:16-26)/379
三、人際關係:教會生活(6:1-10)/408

第五段、書信的結尾:6:11-18/423

《加拉太書》的經文(筆者試譯)/432

作者介紹

董俊蘭牧師

學歷:
文化學院文學士
台南神學院道學碩士
東南亞神學研究院神學碩士
蘇格蘭愛丁堡大學哲學博士

經歷:
曾任:高雄中會大洲教會牧師、台南神學院新約神學教授、教務長、加州山景迦南台灣基督教會主任牧師、紐擇西州台美團契長老教會牧師
現任:玉山神學院教授
著作:
《保羅的宣教策略》
《上帝的話永不改變》
《道心深處》
《馬可福音的見證》上下冊
《山上寶訓的見證》
《旅程》
《轉身》
《使徒行傳的見證》
《加拉太書的見證》

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