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中華的崩潰與擴大

出版日期:2018/03/01
出版:臺灣商務印書館
作者:川本芳昭 Yoshiaki Kawamoto
語言:繁體中文(台灣)
檔案格式: PDF/EPUB(適合手機)
頁數:362
ID:187617

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內容簡介

舊中華在此時崩潰,
新中華取而代之崛起擴大。
一般認知中隋唐帝國前的黑暗時代,
卻是東亞諸國「中國化」的開端。

  「然而這段『亂世』卻一點也不『黑暗』。(中略)就某一些方面來看,我們甚至可以說這是一個極度豐饒而繁華的時代,不僅為後來充滿國際色彩的隋唐文化奠定了基礎,也間接對日本古代文化造成了極為深遠的影響。」──日本九州大學教授 川本芳昭

三國之後的魏晉南北朝時代,由於接續在五胡亂華之後,常被誤解為一個動盪不安的黑暗時期,但如今我們所熟悉的雲岡、龍門石窟那些壯麗的佛教遺跡,還有以王羲之、陶淵明等文人或詩人為代表的六朝文化,亦是誕生於這個時代之中;還有畫聖顧愷之、老莊思想的盛行等等,如同秦漢統一大帝國之前的春秋戰國,魏晉南北朝展現出其繁榮華麗的一面。

◎「貴族制」帶來的不只有階級差異,還有保存文化的貢獻。
雖是兵戎連天的亂世,在文化上卻有光彩奪目之處。這種矛盾的現象,歸功於東漢末年一群富有文化素養和學識涵養的貴族,他們分散在農村社會的領頭人物、中央和地方的政治統治階級中,無形中讓首次接受胡夷文化洗禮的中華世界,得以激盪出豐沛的六朝文化。

◎東漢末年公權力的瓦解,代表秦漢帝國的中華秩序崩潰。
原本專屬於皇帝「萬人之上」的統治權,遭到「階層化」後出現的豪族階級所瓦解,造成東漢末年黨錮之禍等干政亂象,占據本應由國家擁有的諸多資源。這個現象到司馬氏短暫一統三國分裂的局勢後,依舊存在這種「以下犯上」的風潮,進入俗稱「五胡亂華」的五胡十六國時代,政權不斷交替更迭,但無人可撐起亂世中的領頭地位。

◎鮮卑族建立的北魏,將自己定位成正統中華皇權。
北魏文帝不只進行一連串的漢化政策,同時藉由重組胡漢兩族舊有的世家序列,用「姓族評定」分出上下關係,區分統治與非統治階層;加上遷都洛陽、改變祭祀地點以及變更北魏的「五行行次」,便能看出他致力於追求成為中華皇帝,及讓北魏成為中華帝國的決心。

◎新‧中華意識的擴大,改變了整個東亞的國際秩序。
魏晉南北朝時代存在著承襲自漢朝的世界秩序,以及五胡十六國、北朝及隋唐各朝為華夷關係帶來改變的新世界秩序,而這兩種世界秩序互相牴觸,終於在進入隋唐帝國之後,由前者轉變為後者。這股新的「中華意識」,在古代日本與古代朝鮮三國形成,便是這股巨大潮流下的「中華的擴大」。

作者川本芳昭教授長期研究古代東亞民族與國際秩序,在《中華的崩潰與擴大》中,一探現今的中華文明與漢文化的形成軌跡,並以東亞史的宏觀角度,檢視當時周邊地區的日本、高句麗、百濟等國與中華文明互動後的關係變化和火花。

章節目錄

【序言】
長達四百年的大分裂時代/活躍於農村社會及中央政治界的貴族/漢族與非漢族的鬥爭與融合歷史/「中國化」的浪潮與其歷史意義

【第一章 魏晉南北朝時代的序幕】
邁入嶄新時代的動向
公權力的濫用與「公」體制的重建/爆發於東漢末年的大規模群眾叛亂:「黃巾之亂」/從掃蕩宦官勢力到群雄割據/魏、蜀、吳三國鼎立的架構成形/地方首長掌握軍事實權的政治體制/官吏錄用制度「九品官人法」
司馬氏的時代
司馬懿的登場/虛虛實實的戰術,司馬懿七十一歲時的權力鬥爭/司馬師、司馬昭兄弟的時代/蜀的滅亡與晉王司馬昭的誕生
司馬炎統一中國
司馬炎的登場/吳的滅亡與天下再次統一/軍隊裁撤與戶調式/排除齊王司馬攸的圖謀/愚昧的皇帝司馬衷/司馬氏三代的功過

【第二章 胡漢相爭】
五胡十六國的時代
八王之亂與永嘉之亂/五胡十六國/匈奴的國家/羯族石勒的登場/佛教與後趙/鮮卑的崛起
胡漢雙方的情結
非我族類,其心必異/胡族的意識結構/胡漢之間的相互認知
漢族、胡族的變化
華北士大夫與江南政權/宋的正統性/漢族士大夫追求的正道/胡族與正統王朝

【第三章 跨越胡漢隔閡】
苻堅的時代
冉魏的興亡/苻堅的登場/苻堅的施政/民族融合政策的功與過
北魏的登場及時代狀況
北魏的建國/拓跋珪的部族解散/非漢族國家北魏與漢族士大夫
漢族的變化與崔浩
士大夫的變化/崔浩的立場/一般漢族士大夫的立場
太武帝與皇太子
太武帝與時代狀況/太武帝的意識結構/皇太子的立場/帝權擴張與反對勢力/皇太子拓跋晃之死/一般胡族的立場

【第四章 江南貴族制社會】
東晉的貴族制社會
張昌、石冰之亂/司馬睿政權的成立/不安定的政權/蘇峻之亂
北府、西府的鬥爭與南朝政權的建立過程
北府、西府的形成/桓溫的崛起/桓溫與拯救東晉的名相謝安/宛若王導再世的謝安施政風格/孫恩之亂/桓玄的霸權/劉裕的反叛/劉裕北伐/土斷制度的實施
貴族制度的變化與宋、齊軍事政權
武人政權宋朝的誕生/宋文帝的政治/元嘉之治的終結/疑心生暗鬼的連鎖反應/出現於社會各階層的以下犯上風氣/貨幣經濟的發展/貨幣經濟盛況的極限/南齊的興亡

【第五章 南朝後期的政治與社會】
梁武帝時代
梁朝建國/梁武帝的改革/學術文化的興盛/梁武帝與其虔誠佛教信仰/梁武帝的四度「捨身」/梁武帝的失政/梁武帝的通貨政策/侯景之亂/建康淪陷
梁元帝與江陵的淪陷
蕭繹打倒侯景,自立為帝/江陵淪陷的悲劇/顏之推的《觀我生賦》/俘虜後來的命運
陳朝的興亡
陳霸先與陳朝/梁末陳初的叛亂/陳朝的滅亡與隋朝統一中國

【第六章 江南的開發與民族鬥爭】
孫吳與山越
六朝時代的大象/山越與短人/江南的「矮奴」
中國南方的非漢民族
長江中游流域的非漢民族/山丘連綿的福建/範圍大過整個日本的四川
非漢民族的漢化契機
國家公權力名義下的大規模討伐戰爭/蠻族與一般漢族的交流/蠻漢結合與土豪/蠻族出仕為官
何謂蠻族?
漢族的蠻化/桃花源的時代背景/蠻漢之別

【第七章 北魏孝文帝的改革】
北魏前期的諸制度
北魏前期的國家制度/服侍拓跋皇帝的近臣集團「內朝」/凝聚鮮卑族的象徵:祭天儀式
孝文帝的改革
孝文帝是魏晉南北朝時代少見的明君/孝文帝諸般改革促成了北魏的漢化/廢除內朝的理由/國家祭祀的改革/姓族的分定/風俗與習慣的改革/均田制度的創立/是孝文帝的改革,還是文明太后的改革?
孝文帝的人格特質
為什麼要推行顛覆王朝基礎的諸般改革?/孝文帝與文明太后的「母子說」/胡族的收繼婚風俗
孝文帝追求的世界
孝文帝的階級意識
階級意識與孝文帝的民族意識
為何孝文帝的民族意識如此淡薄?/朝中國皇帝邁進之路/「五胡十六國」這個時代稱謂的由來

【第八章 北朝後期的政治與社會】
北魏後期的政治與社會
洛陽的繁榮/北魏與佛教/太和謀反事件
北魏末年的動亂
北方胡族中下階層的不滿/北鎮之亂/爾朱榮的登場/高歡的出身
西魏和北周統治下的新動向
北魏的東西分裂/東魏與西魏的角逐/《周禮》的採行/胡漢融合的狀況
北周武帝與華北的統一
東魏、北齊的動向/北周武帝統一華北

【第九章 古代的東亞與日本的形成】
倭國與邪馬臺國
東亞的歷史發展與古代日本/倭國的出現/親魏倭王卑彌呼的時代
充滿神祕的四世紀
邪馬臺國的歷史發展/中斷遣使的原因/神祕的四世紀
倭之五王的時代
恢復遣使與東亞國際情勢/古代的中日往返路徑/高句麗恢復遣使/稻荷山鐵劍/《宋書》〈倭國傳〉的記載
倭國與天下
古代日本的中華意識的形成/「獲加多支鹵」時代倭國的天下觀/倭人心中的「天」

【第十章 中華世界的擴大與「新」世界秩序】
古代東亞與日本的關聯
世界秩序的相剋/高句麗的中華意識/高句麗對中國政治思想的吸收/百濟的中華意識/新羅的中華意識
古代日本、朝鮮形成中華意識的濫觴
五胡中的中華意識的形成/北朝的中華意識/來自中國的巨大影響/征夷大將軍與中華意識
中國政治思想的傳播
中國政治思想的傳播者/「部」的制度/《翰苑》與「部」/倭國與百濟的上表/舊人與新人
魏晉南朝的世界秩序及北朝隋唐的世界秩序
外臣的內臣化與魏晉南朝的世界秩序/華夷秩序的變貌

主要人物略傳/歷史關鍵字解說/參考文獻/年表

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【序言】
長達四百年的大分裂時代/活躍於農村社會及中央政治界的貴族/漢族與非漢族的鬥爭與融合歷史/「中國化」的浪潮與其歷史意義

【第一章 魏晉南北朝時代的序幕】
邁入嶄新時代的動向
公權力的濫用與「公」體制的重建/爆發於東漢末年的大規模群眾叛亂:「黃巾之亂」/從掃蕩宦官勢力到群雄割據/魏、蜀、吳三國鼎立的架構成形/地方首長掌握軍事實權的政治體制/官吏錄用制度「九品官人法」
司馬氏的時代
司馬懿的登場/虛虛實實的戰術,司馬懿七十一歲時的權力鬥爭/司馬師、司馬昭兄弟的時代/蜀的滅亡與晉王司馬昭的誕生
司馬炎統一中國
司馬炎的登場/吳的滅亡與天下再次統一/軍隊裁撤與戶調式/排除齊王司馬攸的圖謀/愚昧的皇帝司馬衷/司馬氏三代的功過

【第二章 胡漢相爭】
五胡十六國的時代
八王之亂與永嘉之亂/五胡十六國/匈奴的國家/羯族石勒的登場/佛教與後趙/鮮卑的崛起
胡漢雙方的情結
非我族類,其心必異/胡族的意識結構/胡漢之間的相互認知
漢族、胡族的變化
華北士大夫與江南政權/宋的正統性/漢族士大夫追求的正道/胡族與正統王朝

【第三章 跨越胡漢隔閡】
苻堅的時代
冉魏的興亡/苻堅的登場/苻堅的施政/民族融合政策的功與過
北魏的登場及時代狀況
北魏的建國/拓跋珪的部族解散/非漢族國家北魏與漢族士大夫
漢族的變化與崔浩
士大夫的變化/崔浩的立場/一般漢族士大夫的立場
太武帝與皇太子
太武帝與時代狀況/太武帝的意識結構/皇太子的立場/帝權擴張與反對勢力/皇太子拓跋晃之死/一般胡族的立場

【第四章 江南貴族制社會】
東晉的貴族制社會
張昌、石冰之亂/司馬睿政權的成立/不安定的政權/蘇峻之亂
北府、西府的鬥爭與南朝政權的建立過程
北府、西府的形成/桓溫的崛起/桓溫與拯救東晉的名相謝安/宛若王導再世的謝安施政風格/孫恩之亂/桓玄的霸權/劉裕的反叛/劉裕北伐/土斷制度的實施
貴族制度的變化與宋、齊軍事政權
武人政權宋朝的誕生/宋文帝的政治/元嘉之治的終結/疑心生暗鬼的連鎖反應/出現於社會各階層的以下犯上風氣/貨幣經濟的發展/貨幣經濟盛況的極限/南齊的興亡

【第五章 南朝後期的政治與社會】
梁武帝時代
梁朝建國/梁武帝的改革/學術文化的興盛/梁武帝與其虔誠佛教信仰/梁武帝的四度「捨身」/梁武帝的失政/梁武帝的通貨政策/侯景之亂/建康淪陷
梁元帝與江陵的淪陷
蕭繹打倒侯景,自立為帝/江陵淪陷的悲劇/顏之推的《觀我生賦》/俘虜後來的命運
陳朝的興亡
陳霸先與陳朝/梁末陳初的叛亂/陳朝的滅亡與隋朝統一中國

【第六章 江南的開發與民族鬥爭】
孫吳與山越
六朝時代的大象/山越與短人/江南的「矮奴」
中國南方的非漢民族
長江中游流域的非漢民族/山丘連綿的福建/範圍大過整個日本的四川
非漢民族的漢化契機
國家公權力名義下的大規模討伐戰爭/蠻族與一般漢族的交流/蠻漢結合與土豪/蠻族出仕為官
何謂蠻族?
漢族的蠻化/桃花源的時代背景/蠻漢之別

【第七章 北魏孝文帝的改革】
北魏前期的諸制度
北魏前期的國家制度/服侍拓跋皇帝的近臣集團「內朝」/凝聚鮮卑族的象徵:祭天儀式
孝文帝的改革
孝文帝是魏晉南北朝時代少見的明君/孝文帝諸般改革促成了北魏的漢化/廢除內朝的理由/國家祭祀的改革/姓族的分定/風俗與習慣的改革/均田制度的創立/是孝文帝的改革,還是文明太后的改革?
孝文帝的人格特質
為什麼要推行顛覆王朝基礎的諸般改革?/孝文帝與文明太后的「母子說」/胡族的收繼婚風俗
孝文帝追求的世界
孝文帝的階級意識
階級意識與孝文帝的民族意識
為何孝文帝的民族意識如此淡薄?/朝中國皇帝邁進之路/「五胡十六國」這個時代稱謂的由來

【第八章 北朝後期的政治與社會】
北魏後期的政治與社會
洛陽的繁榮/北魏與佛教/太和謀反事件
北魏末年的動亂
北方胡族中下階層的不滿/北鎮之亂/爾朱榮的登場/高歡的出身
西魏和北周統治下的新動向
北魏的東西分裂/東魏與西魏的角逐/《周禮》的採行/胡漢融合的狀況
北周武帝與華北的統一
東魏、北齊的動向/北周武帝統一華北

【第九章 古代的東亞與日本的形成】
倭國與邪馬臺國
東亞的歷史發展與古代日本/倭國的出現/親魏倭王卑彌呼的時代
充滿神祕的四世紀
邪馬臺國的歷史發展/中斷遣使的原因/神祕的四世紀
倭之五王的時代
恢復遣使與東亞國際情勢/古代的中日往返路徑/高句麗恢復遣使/稻荷山鐵劍/《宋書》〈倭國傳〉的記載
倭國與天下
古代日本的中華意識的形成/「獲加多支鹵」時代倭國的天下觀/倭人心中的「天」

【第十章 中華世界的擴大與「新」世界秩序】
古代東亞與日本的關聯
世界秩序的相剋/高句麗的中華意識/高句麗對中國政治思想的吸收/百濟的中華意識/新羅的中華意識
古代日本、朝鮮形成中華意識的濫觴
五胡中的中華意識的形成/北朝的中華意識/來自中國的巨大影響/征夷大將軍與中華意識
中國政治思想的傳播
中國政治思想的傳播者/「部」的制度/《翰苑》與「部」/倭國與百濟的上表/舊人與新人
魏晉南朝的世界秩序及北朝隋唐的世界秩序
外臣的內臣化與魏晉南朝的世界秩序/華夷秩序的變貌

主要人物略傳/歷史關鍵字解說/參考文獻/年表

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